الغزالي يكشف عن تطور اللغة الفلسفية تطورا عربيا في المصطلحات حتى اننا نجد اختفاء الالفاظ المعربة التي ازدهرت في المرحلة ما بين الكندي وابن سينا ، فلا نعثر على ألفاظ يونانية معربة في لغة الغزالي الفلسفية غير اصطلاحين ، هما الهيولى
hyle
« 111 » والاسطقس
stoicheion
« 112 » فإنهما استقرا على هذا النحو من الاستعمال « 113 » . وثانيهما ، ان حدود الغزالي تؤكد بلا أدنى ريب ، ان المصطلحات الفلسفية قد استقرت في الاستعمال الفلسفي بالحالة التي عرضها الغزالي ، بعد ان تخلصت اللغة الفلسفية ابتداء من ابن سينا من الالفاظ القلقة غير الثابتة التي شاع استعمالها قبل الفارابي ، وهنا ، يجب ان ينظر دائما إلى لغة الغزالي باعتبارها ممثلة لمرحلة نضج اللغة الفلسفية المعجمية للمصطلحات التي ستظهر بعد قرن من الزمان من وفاة الغزّالي ، بعد مرورها بابن رشد .
هامش
( 111 ) انظر الغزالي ، في نشرتنا ، ص 291 ؛ وقارن ذلك بما يقوله ابن سينا ، أيضا ، ص 244 - 245 .
( 112 ) قارن نص الغزالي ، ص 292 ؛ ونص ابن سينا ص 246 .
( 113 ) تلاحظ لغة ابن رشد في « تفسير ما بعد الطبيعة » ، نشرة بويجM . Bouyges. ط 2 ، بيروت 1967 ؛ مواضع متعددة ، خصوصا ج 2 ص 499 .