موضوع العرض ؛ فهو « 140 » عبارة عن المحل « 141 » المقوّم بذاته لما يحلّ فيه « 142 » ؛ ( وسواء كان ذلك المحلّ جوهرا ، كالجسم بالنّسبة إلى الحركة ؛ أو عرضا ) « 143 » بالنسبة إلى السّرعة والبطء « 144 » . وربما أطلق على المادة حالة اقترانها « 145 » بالصورة الممكنة لها ، كما سنبيّنه بعد .
وأما المقدّم ؛ فعبارة عن ( ما ) « 146 » حكم بملازمة « 147 » غيره له ، و « 148 » اتصاله به ، أو بسلب ملازمة غيره له حكما مشروطا ؛ كقولنا « 149 » : إن كانت الشّمس طالعة ، ( من قولنا : إن كانت الشّمس طالعة ) « 150 » فالنّهار موجود . وأمّا التّالي ؛ « 151 » فما حكم بملازمته لغيره ، أو بسلب « 152 » ملازمته حكما مشروطا ؛ كقولنا : فالنّهار موجود ، من قولنا : إن كانت الشّمس طالعة فالنّهار موجود « 153 » .
وأمّا « 154 » القضيّة الحمليّة « 155 » ؛ فعبارة « 156 » عن ما كان حكم « 157 » النّسبة
هامش
( 140 ) س ، د : هو .
( 141 ) المحل : ؟ س ، د .
( 142 ) س ، د : المقدم ذاته فيه . ق : المقوم بذاته لما يحل فيه كالجسم . ل ، م : المقوم ذاته والمقوم لما يحل فيه .
( 143 ) + ل ، م .
( 144 ) س ، د : البطء . ق : البطء .
( 145 ) ل ، م : اقرانها .
( 146 ) + ل ، م .
( 147 ) س ، د ، ق : ملازمة .
( 148 ) س ، د : غيره هو .
( 149 ) س ، د : كقوله النهار موجود من قولنا ان .
( 150 ) + ل ، م .
( 151 ) + ( ه ) ق .
( 152 ) س ، د ، ل ، م : سلب .
( 153 ) + ( ه ) ق .
( 154 ) ل ، م : أما .
( 155 ) ل : الجميلة . صححها كوتش وخليفة : الجملية ( ! ) ؛ قارن : م ، ص 174 س 7
( 156 ) فعبا : ( ه ) ق ؛ رة : ( فر ) ق .
( 157 ) كان حكم : - ل ، م .