تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المصطلح الفلسفي عند العرب — صفحة 259

مساهمون:

ص٢٥٩
حدّ المتماسّين « 343 » : هما اللذان نهايتاهما معا في الوضع ليس يجوز ان يقع بينهما « 344 » شيء ذو وضع . حدّ المتداخل « 345 » : هو الذي يلاقي الآخر بكليته حتى يكفيهما مكان واحد . حدّ المتّصل : هو اسم « 346 » مشترك ؛ يقال لثلاثة معان : أحدها « 347 » هو الذي يقال له متصل في نفسه ، الذي هو فصل من فصول الكم ، وحدّه ، انّه ما « 348 » من شأنه ان يوجد بين اجزائه حد « 349 » مشترك ؛ ورسمه انه القابل للانقسام بغير نهاية . اما « 350 » الثاني والثالث بمعنى المتصل ؛ فالثاني « 351 » من عوارض الكم المتصل بالمعنى الأول من جهة ما هو كم متصل ، وهو ان المتصلين هما اللذان ، نهايتاهما واحدة والثالث « 352 » حركة في الوضع ، لكن مع وضع ؛ فكل ما نهايته ونهاية شيء آخر واحد بالفعل يقال إنه متصل مثل خطي زاوية . والمعنى الثالث هو من عوارض الكم المتصل من جهة ما هو في مادة وهو ان المتصلين بهذا المعنى هما اللذان نهاية كلّ واحد منهما ملازمة لنهاية الآخر « 353 » في الحركة وان كان غيره بالفعل مثل اتصال الأعضاء بعضها ببعض واتصال الرباطات بالعظام واتصال المغريات بالغراء ؛ وبالجملة كلّ مماس ملازم عسر القبول لمقابل المماسة . حدّ الاتحاد : هو « 354 » مشترك ، فيقال اتحاد لاشتراك أشياء في محمول واحد
هامش
( 343 ) المتماسان ، ه ، غ ؛ حد ، + ص .
( 344 ) بينها ، ص .
( 345 ) حد ، + ص .
( 346 ) المتصل اسم ، ه ، غ ؛ حد . . . هو ، + ص .
( 347 ) أحدهما ، غ .
( 348 ) ما ، - ه .
( 349 ) حد ، - ص .
( 350 ) و ، ه ، غ .
( 351 ) فأولهما ، ه ، غ .
( 352 ) والثاني ، ه ، غ .
( 353 ) الأخرى ، ه .
( 354 ) الاتحاد اسم ، ه ، غ . حد . . . هو ، + ص .