تفريقهما عن التماسّ المحفوظ بسهولة إلى أن يتفرّقا . واليابس بالخلاف « 1 » في « 2 » ذلك . والحارّ « 3 » والبارد كلّ واحد منهما يفعل في الآخر كما ينفعل عنه « 4 » وكذلك الرّطب واليابس ؛ لكن الرّطب واليابس لا يؤثّران في الحارّ والبارد وهما يؤثّران في الرّطب واليابس على ما تعلمه .
ويتركّب من هذه الأربع [ أربع ] « 5 » مزاوجات « 6 » صحيحة . فمن « 7 » الأجسام البسيطة جرم « 8 » يتبع طبيعته « 9 » الحرّ واليبس ، وموضعه مصادف [ مصاقب ] « 10 » لفلك القمر وهو النّار . وآخر يتبع طبيعته « 11 » الحرّ والرّطوبة وهو الهواء . وآخر يتبع طبيعته « 12 » البرد والرّطوبة وهو الماء . وآخر يتبع « 13 » طبيعته « 14 » البرد واليبوسة وهي الأرض .
فأمّا أنّ الأرض باردة ، فلأنّها إذا تركت وطباعها وأزيل عنها سبب يسخّن « 15 » وجدت باردة الملمس « 16 » ، كيف « 17 » لا ؟ والثّقل لا يوافق الحرارة .
والهواء حارّ ، يدلّك على ذلك أنّه إذا أريد إحالة الماء هواء سخّن فضل
هامش
( 1 ) - ف : بخلاف . . .
( 2 ) - ساقط من ف . والشفاء : من ذلك .
( 3 ) - سائر النسخ : فالحار .
( 4 ) - ف : منه . . . وكذا في الشفاء .
( 5 ) - ما بين الخطين ساقط من سائر النسخ . وفي الشفاء : فهذه الأربعة هي الأوائل ويتركب متها اربع مزاوجات . . .
( 6 ) - سائر النسخ : مزاجات . . .
( 7 ) - ج : عن الأجسام . . .
( 8 ) - ف : يتبع [ جرم ] . . .
( 9 ) - سائر النسخ : طبيعة .
( 10 ) - ف ، ج : مضاف لفلك . . . ض : مصاقب الفلك . . .
( 11 ) - سائر النسخ : طبيعة . . .
( 12 ) - سائر النسخ : طبيعة . . .
( 13 ) - ف : يتبعه . . .
( 14 ) - سائر النسخ : طبيعة . . .
( 15 ) - ض : مسخن . . . ف ، ج : تسخن . . . الشفاء : عنها تسخين الشمس أو سبب آخر . . .
( 16 ) - الشفاء : اللمس . . .
( 17 ) - ض ، ج : وكيف . . . وكذا في الشفاء .