بسبب « 1 » ما ينويه من ذلك ، وأنّه القربة إلى اللّه تعالى .
ويجب إن أمكن [ أن ] تخلط بهذه الأحوال مصالح أخرى في تقوية السنة وبسطها والمنافع الدنياوية « 2 » للناس أيضا أن يفعلوا « 3 » وذلك مثل الجهاد والحج على أن يعيّن مواضع من البلاد بأنّها أصلح المواضع للعبادة وأنّها خاصة للّه تعالى « 4 » ، ويتعيّن أفعال « 5 » ممّا لا بدّ منها « 6 » للناس « 7 » بأنّها « 8 » في ذات اللّه عزّ وجل « 9 » ، مثل القرابين « 10 » ، فإنّها أشياء « 11 » تعيّن في هذا الباب معونة شديدة « 12 » . والموضع الذي منفعته في هذا الباب هذه المنفعة إذا كان فيه « 13 » مأوى الشارع ومسكنه فإنّه يذكّره أيضا ، وذكراه في المنفعة المذكورة تالية لذكر اللّه - عزّ وجلّ - والملائكة .
والمأوى الواحد ليس يجوز أن يكون نصب عين الأمة كافة ، فبالحري أن يفرض « 14 » إليه مهاجرة وسفرا « 15 » .
هامش
( 1 ) . نج ، نجا : سبب
( 2 ) . نجا : الدنيوية
( 3 ) . ض : يفعله
( 4 ) . نج : - تعالى
( 5 ) . نجا : يعين أفعالا
( 6 ) . نج : - منها / نج : منه
( 7 ) . نجا : - للناس
( 8 ) . نج : انها
( 9 ) . نج : عز اسمه
( 10 ) . القرابين : كلّ ما يتقرب به إلى اللّه من ذبيحة وغيرها .
( 11 ) . نج : لمما / نجا : ممّا
( 12 ) . م : شديد
( 13 ) . نج : - فيه
( 14 ) . ش : يعرض
( 15 ) . نج : سفرة