منقسما في الوقت « 1 » غير واجب الوجود ، ويكون الآخر هو الواجب الوجود وحده .
ويكون المعنى المشترك فيه يشترط « 2 » لا يوجب وجوب وجود إلّا أن يشترط « 3 » [ فيه ] عدم ما سواه من غير أن تكون تلك الأعدام وجودات أشياء وذواتا .
فإنّه ليس كلّ أعدام تكون لأشياء « 4 » تكون ذواتا ومعاني « 5 » زائدة ، ولو كان كذلك [ ل ] كان في [ كلّ ] « 6 » شيء واحد أشياء بلا نهاية موجودة ، لأنّ في كلّ شيء أعدام أشياء بلا نهاية .
ومع هذا كلّه فإنّ كلّ ما يجب وجوده فليس يجب وجوده لما « 7 » يشارك « 8 » به غيره ، ولا يتمّ به وحده وجود « 9 » ذاته ، بل إنّما يتمّ وجوده بجميع ما يشارك / 19
DB
/ به غيره و « 10 » بما يتمّ به وجود ذاته .
فالذي يتمّ به وجوده ويزيد « 11 » على ما يشارك به غيره ، [ 1 ] : فإمّا أن يكون ذلك « 12 » شرطا في نفس وجوب الوجود ، [ 2 ] : وإمّا أن لا يكون .
فإن كان ذلك كلّه شرطا في نفس وجوب الوجود وجب أن يوجد
هامش
( 1 ) . نج ، نجا : القول / وهو الأظهر
( 2 ) . نج ، نجا : - يشترط
( 3 ) . د : يشرط
( 4 ) . نجا : للأشياء
( 5 ) . نج ، د : معانيا
( 6 ) . الإضافات من نجا
( 7 ) . بخ ، نجا : بما
( 8 ) . م : مشارك
( 9 ) . نجا : وجوب
( 10 ) . م : لو
( 11 ) . م : نريد
( 12 ) . نج ، نجا : - ذلك