فصل [ 20 ] في المتقدّم والمتأخّر
والقبل [ 1 ] : يقال في الطبع ، « 1 » وهو الذي « 2 » إذا كان لا يمكن أن يوجد الآخر إلّا وهو موجود ويوجد وليس الآخر موجودا ، كالاثنين والواحد .
[ 2 ] : ويقال في الزمان ، وذلك ظاهر .
[ 3 ] : ويقال في المرتبة ، وهو في الإضافة إلى مبدأ محدود وهو :
[ الف ] إمّا المبدأ الذي يضاف إليه « 3 » سائر الأشياء بالقياس إلى تلك الأشياء .
[ ب ] : وإمّا واحد « 4 » من تلك الأشياء هو منها أقرب إليه ، وهذا [
I
] : قد يكون بالذات كما في الأجناس والأنواع المتتالية ؛ [
II
] : وقد يكون بالاتفاق - كالذي يقع متقدّما في الصف الأوّل ، فيكون أقرب إلى القبلية « 5 » - وقد يكون بالأحرى ، كتقديم كتاب ايساغوجي
هامش
( 1 ) . نجا : يقال بالطبع / وهو الأظهر
( 2 ) . نج ، نجا : - الذي
( 3 ) . نجا : البتة
( 4 ) . نجا : واحدا
( 5 ) . نج : القبلة