در تعريف ابصار « 1 » كه تفسير به خروج شعاع كرده است ؛ يعنى متوجّه شدن شعاع كه عقل است به ظاهر كه آلت است . از عقل تعبير « 2 » فرموده است به شعاع ؛ چه شعاع به معنى روشنى « 3 » است ، و عقل نور است بالذات و روشنى موجودات به اوست ؛ و از توجّه عقل به ظاهر به « 4 » بيرون آمدن شعاع تعبير « 5 » فرموده است .
دانسته شد كيفيت علم عقل به موجودات و احساس عقل موجودات را « 6 » ، بعون اللّه تعالى ، و السلام على من اتّبع الهدى . « 7 »
هامش
( 1 ) . ( س ) : البصار .
( 2 ) . ( س ) : تفسير .
( 3 ) . ( س ) : روشن .
( 4 ) . ( س ) : نه .
( 5 ) . ( س ) : تفسير .
( 6 ) . ( س ) : - را .
( 7 ) . ( س ) : بعون اللّه تعالى تمّت ؛ ( ل ) : بعون اللّه و تأييده و توفيقه قد فرغت من تسويد هذه الرّسالة في ثلث اول ليل الاثنين رابع و عشرين شهر ربيع الاول 1262 .