وخوابهاى راست نيز محاكاتى است خيالي [ 129 / الف ] از آن مشاهدت نفس ، نه خواب أضغاث 404 كه از بازى 405 كردن متخيّله حاصل شود . وباشد كه نفوس متألّهان وپاكان طرب 406 گيرد به واسطهء اشراق نور حق عزّ وعلا 407 ، وعنصريات ايشان را مطيع وخاضع گردند به سبب تشبّه ايشان با عالم ملكوت ، همچون آهن كه متشبّه نمود 408 به آتش وفعل آتش 409 از سوزندگى وغيره ، اگر چه حال آهن اقتضا نمىكند . وچون كه در آهن اين حال مشاهدت كرده شود 410 ، عجب نبايد داشتن از نفسي كه مستشرق ومستغنى گردد به نور حقّ سبحانه 411 وتعالى ، آنگاه أكوان أو را طاعت دارند ، همچنان كه طاعت قدسيان دارند .
( 40 ) وبدان كه بر مردم عاقل مستبصر 412 واجب است 413 كه درستى نبوّات 414 را معتقد 415 باشند وبدانند كه ايشان را در أمثال مىگويند أشارت به حقايق چيزها ، چنان كه در وحى الهى مىآيد
« وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ »
« 1 » وبعضي از أنبيا گفته است كه من 416 مىخواهم كه 417 دهان بگشايم به أمثال .
( 41 ) أيقظ اللّهمّ الناعسات من النّفوس في 418 مراقد الغفلات ، ليذكروا اسمك ، ويقدّسوا 419 مجدك . كمّل حصّتنا من العلم والصّبر ، فإنّهما أبو الفضائل . وارزقنا الرّضا بالقضاء . واجعل الفتوّة حليتنا 420 ، والإشراق سبيلنا 421 ، إنّك بالجود الأعم 422 على العالمين منّان . والحمد للّه أوّلا وآخرا
هامش
( 1 ) سورهء عنكبوت ، آيهء 42 .