الجواب - البسيط بالاشتراك يقع على معان : منها ما لا يكون له جزء أصلا ، ومنها ما لا يكون له جزء في الخارج دون العقل ، ومنها ما يتشابه أجزاؤه . والأوّل كالأجناس العالية ، والثاني كالعقول الفعّالة ، والثّالث كالأفلاك والعناصر .
( 13 ) يج - نفوس الحيوانات منطبعة في الأبدان أو تكون مجرّدة غير منطبعة في أبدان الحيوانات ، كنفوس الأشخاص الإنسانيّة .
الجواب - هي منطبعة في أبدان الحيوانات ، لا انطباعها يتجزّى بتجزّى الأبدان ، بل انطباعها يكون في جميع الأجزاء الأصليّة للبدن نفس واحدة . والمنطبع الّذي يتجزّى محلّه يكون كالأعراض السّارية . والّذي لا يتجزّى بتجزّى محلّه كالشّكل في السّطوح والأجسام .
( 14 ) يد - أجزاء الأرض إذا توهّمنا إن رميناها من مركز الأرض إلى الجانب السّفل بالنّسبة إلى سطح الأرض الّذي نحن فيه سكّان ، إلى أىّ موضع يكون قرار الأجزاء ؟
الجواب - جميع الجوانب من مركز الأرض إلى السّطح الّذي نحن فيه أو إلى السّطح الّذي يحاذيها . ونحن نحسب أنّه تحتنا . فإن توهّمنا بئرا ينفذ في الأرض إلى الجانب الآخر كان الهويّ من الجانبين إلى منتصف البئر الّذي هو عند المركز ، والصّعود إلى السّطحين من ذلك المنتصف على السّواء من غير تفاوت .
( 15 ) يه - اختلاف المنظر في أىّ موضع يكون ؟ أفي موضعين أو في موضع واحد ؟
الجواب - إذا نظر ناظران من موضعين إلى شئ واحد يحجب يكون خلفه ، فالمحجوب من ذلك السّطح بالقياس إلى ذلك الواحد منهما يكون غير المحجوب بالقياس إلى الآخر . والتّفاوت بين المحجوبين من ذلك السّطح هو اختلاف المنظر والزّاوية الّتي تحدث على ذلك الشئ من امتداد الخطين الشّعاعين من ناظريهما إلى ذلك الشّىء هو زاوية اختلاف المنظر .
( 16 ) يو - الرّجعة والاستقامة لكلّ كوكب من السيّارة يكون بسبب فلك
اجوبة المسائل النصيرية ( 20 رسالة ) — صفحة 4
مساهمون: خواجه نصير الدين الطوسي
ص٤