فصل في النفس الحيوانية
« 1 » وللنفس « 2 » الحيوانية بالقسمة الأولى قوتان : محركة ومدركة .
والمحركة على قسمين : اما محركة بأنها باعثة ، واما محركة بأنها فاعلة . والمحركة على أنها باعثة هي القوة النزوعية والشوقية « 3 » . وهي القوة التي إذا ارتسم في التخيل الذي سنذكره بعد صورة مطلوبة أو مهروب عنها ، حملت القوة التي نذكرها على « 4 » التحريك . ولها شعبتان :
شعبة تسمى قوة شهوانية ، وهي قوة تبعث على تحريك يقرب به من الأشياء المتخيلة ضرورية أو نافعة طلبا للذة .
وشعبة تسمى قوة غضبية ، وهي قوة تبعث على تحريك يدفع به الشئ المتخيل ضارا أو مفسدا طلبا للغلبة .
وأما القوة المحركة على أنها فاعلة فهي قوة تنبعث في الأعصاب والعضلات ، من شأنها أن تشنج العضلات ، فتجذب الأوتار والرباطات إلى « 5 » جهة المبدأ ، أو ترخيها ، أو تمددها طولا ، فتصير الأوتار والرباطات إلى خلاف جهة المبدأ .
وأما القوة المدركة ، فتنقسم قسمين : فان منها قوة تدرك من خارج ، ومنها قوة تدرك من داخل . والمدركة من خارج هي « 6 » الحواس الخمس أو الثمانية « 7 » .
هامش
( 1 ) - تنها در چ م عنوان است
( 2 ) - ط : والنفس
( 3 ) - چ م : والشوقية
( 4 ) - ط : إلى
( 5 ) - ها : نحو
( 6 ) - هاچ : هو
( 7 ) - در ب « أو الثمانية » نيست