7 - فتّال در حديث مرسلى از امام باقر عليه السلام دربارهء آيهء :
« ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللَّهَ وَ كَرِهُوا رِضْوانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ »
« 1 » آورده است ، فرمود : « آنها على عليه السلام را نمىخواستند در صورتى كه خداوند روز جنگ بدر و حنين و در بطن النخّيله و يوم الترّويه و روز عرفه مأمور به ولايت آن حضرت كرده بود و دربارهء او پانزده آيه در آن حجى نازل كرد كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم از مسجدالحرام بازگشتند و در جحفه و در محل خمّ بودند . » . « 2 »
8 - ابن شهرآشوب از ابوالورد به نقل از امام باقر عليه السلام دربارهء آيهء :
« وَ شَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيُحْبِطُ أَعْمالَهُمْ »
« 3 » آورده است ، فرمود : « دربارهء امر ( ولايت ) علي بن ابىطالب عليه السلام است . » . « 4 »
سورهء فتح
1 - فرات از سعاد نقل كرده است مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به تفسير اين آيهء :
« مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً »
« 5 » پرسيدم ، فرمود : « بمانند
هامش
( 1 ) - محمّد / 28 : اين كيفر به خاطر آن است كه آنها از آنچه خداوند را به خشم مىآورد پيروى كردند و آنچه را كه موجب خشنودى او بود كراهت داشتند لذا اعمالشان را نابود كرد .
( 2 ) - روضةالواعظين : ص 92 .
( 3 ) - محمّد / 32 : كسانى كه با رسول خدا مخالفت كردند پس از روشن شدن هدايت زيانى به خدا نمىرسانند .
( 4 ) - مناقب : 1 / 566 .
( 5 ) - فتح / 29 : محمّد فرستادهء خداست و كسانى كه با او هستند در برابر كفار سرسختند ، پيوسته در ركوع و سجود مىبينى ، همواره فضل و رضاى خداى را مىطلبند .