ولا يدرك الحس تخلل المنقورتين كأنه حاصل في مسافة بين المسافتين ، أو إن أدرك لم يضبطه لقصر « 1 » المسافة ، وهذا كالنقرة التي تمر بوترين متفاوتى « 2 » الوضع - معا - ، وكالتي تمر على الزير الأعلى من العود مع البم المتصل به ، بل الذي « 3 » يمر بنقر واحد على وترين وإن كانا متباينين ليس كالزير والبم مثلا ، بل مثل البم والمثلّث .
والثانية : أن لا تكون النقرتان عن حركة واحدة من المنقور به ، بل عن حركة تستأنف بعد حركة تنصرف عنها ، لكن الناقر يخرج في إحداث النقرة الثانية عن وزن الحركة بزمانها ، ويستعجل استعجالا يروم به أن يقحم « 4 » النقرة الثانية في النقرة الأولى ، كأنه يحاول بذلك تمديدا من نغمة النقرة الأولى ، فإن النغمة الحادثة عن النقرة ، تخالف النغمة الحادثة عن النفخة الزمرية والجرة الربابية ، بأن النغمة النفخية والجرية تمتد في جميع الزمان الذي يلي ابتداء التنغيم بتلك النغمة إلى استئناف نغمة أخرى .
وأما النقرية فإنها تضعف أو تبطل عن قريب ، فلا تستحق الزمان « 5 » الذي بينها وبين النقرة الثانية ، وخصوصا إذا كان من حقه أن يطال ، فيتدارك بنقرات تترادف في مدة « 6 » يمتد فيها النفخ أو الجر الذي تستحقه تلك النغمة . وهذا العمل يسمى تهزيزا أو ترعيدا ، وبلغة « 7 » موسيقارى الفرس « مرغولا » ؛ فهذان هذان .
وأما الذي يكون محسوسا من الزمان ، فهو أن ترد النقرة « 8 » الثانية ، أو ما يجرى مجرى النغمة ورودا مستأنفا - مستأنف الاستشعار « 9 » - ليس تفخيما ، وبمثل هذا الزمان تنفصل النقرة عن الأخرى ، سواء كانت « 10 » نقرة التنغيم أو نقرة ساذجة ، فإن هذا الزمان ، وبالجملة أزمنة « 11 » الايقاع إنما تتعلق « 12 » بالنقرة ، « 13 » وأما النغمة فأمر يلحق النقر . « 14 »
- - - - - - - -
هامش
( 1 ) لقصر : + أكثر ك
( 2 ) متفاوتى : متقاربي ج ، دم ، ل .
( 3 ) الذي : التي ب ، ج ، جا .
( 4 ) يقحم : يفخم ك .
( 5 ) تستحق الزمان : يحس الزمان ك .
( 6 ) مدة : ساقطة من ه .
( 7 ) وبلغة : يلقبه ب ، ج ، دم ، ك ، كا ، ل .
( 8 ) النقرة : النغمة ب ، ج ، دم .
( 9 ) مستأنف الاستشعار : للاستشعار ج ، دم .
( 10 ) كانت : + النقرة ج .
( 11 ) أزمنة : ساقطة من ب
( 12 ) يتعلق : يلحق ب ، ك
( 13 ) بالنقرة : بالتقرب
( 14 ) يلحق النقر : يتعلق بالنقر كا ، ه .