مراجعة النص
ونكتفي بالقدر الذي ذكرناه عن آراء ابن سينا الموسيقية ، ومنزلتها في التاريخ ، وأثرها ، في العالم الشرقي والغربى ، ولندع النص يتحدث عن نفسه ، فقد أصبح بعد عرض تطور الموسيقى من اليونان إلى العرب واضحا مفهوما .
وقد بذل الأستاذ زكريا يوسف جهدا مشكورا في جمع المخطوطات والتوفر على تحقيق الرسالة ، وبخاصة لأن بعض المخطوطات رديئة الخط إلى درجة يصعب الرجوع إليها والاستفادة منها .
ويتبيّن من المقدمة التي كتبها أنه رجع إلى ثمانية مخطوطات ، أو إلى عشرة لأنه يعد هامش نسخة بخيت نسخة مستقلة ، وكذلك هامش نسخة المكتب الهندي .
ثم راجعنا النص على مخطوطين جديدين ، أحدهما كان موجودا عند لجنة ابن سينا لتحقيق كتاب الثفاء ، وهي نسخة دار الكتب رقم 894 ، وهي نسخة كاملة من الشفاء سبق الرجوع إليها عند تحقيق المدخل من المنطق ، والآخر نسخة جديدة من مكتبة داماد سليمانية رقم 822 ، رمزنا إليها بحرف « سا » تمييزا لها عن النسخة رقم 824 التي رجعنا إليها في تحقيق المدخل من المنطق ورمزنا إليها بحرف « س » وهذا هو وصف النسختين ، متابعين عدد المخطوطات التي ذكرها الأستاذ زكريا يوسف في مقدمته .
النسخ التي حقق عليها المراجعان
1 - دار الكتب المصرية رقم 894 ( د )
. يقع هذا القسم في المخطوط من الورقة 795 إلى 814 ظ ؛ 29 سطر 18 كلمة ، خطه تعليق غير مضبوط ولا منقوط ، صعب القراءة ، فيه بياض مكان الأشكال والرسوم الهندسية والموسيقية « 1 » أوله : « بسم اللّه الرحمن الرحيم . الفن الثاني عشر من كتاب الشفاء وهو في علم الارثماطيقى وقد حان لنا أن نختم . . . » .
آخره : « تم كتاب الموسيقى من جملة الرياضيات بحمد اللّه وحسن توفيقه » .
هامش
( 1 ) انظر وصف المخطوط كاملا في مقدمة الدكتور ، مدكور ، المدخل ، ص 69 - 70 .