ندارند .
اما قول خداوند :
« قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ »
يعنى در دلشان كافرند . و اما فرمودهء خدا :
« وَ هُمْ مُسْتَكْبِرُونَ »
.
بعضى از ولايت على عليه السلام استكبار مىورزند . و خداوند براى كسانى كه رفتارشان چنين است ، وعدهء عذاب داده مىفرمايد :
« لا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَ ما يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ »
« 1 » يعنى از ولايت على عليه السلام استكبار كنند » . « 2 »
14 - از ابوحمزه به نقل از امام باقر عليه السلام دربارهء قول خداى تعالى :
« لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ »
آورده است ، فرمود : « يعنى روز قيامت بار گناه كفر ( خودشان ) كامل نيست بلكه سهمى از كفر كسانى كه گمراه كردهاند .
« وَ مِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ »
نيز به دوش مىكشند كه آنها را دوست داشتند
« أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ
« 3 »
»
. « 4 »
15 - از ابوحمزه نقل كرده است ، مىگويد : امام باقر عليه السلام فرمود : « اين آيه چنين نازل شد :
« وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ »
( فى عَلىٍّ )
قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ »
« 5 » آنها بنىاسرائيل را منظور مىكنند » . « 6 »
16 - از جابر به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است كه دربارهء آيه :
« وَ إِذا
هامش
( 1 ) - نحل / 23 : قطعاً خداوند از آنچه پنهان مىدارند و آنچه آشكار مىسازند باخبر است و اومستكبران را دوست نمىدارد .
( 2 ) - تفسير عياشى : 2 / 256 .
( 3 ) - نحل / 25 : اينها بايد بار گناه خود را و هم سهمى از گناهان كسانى را كه به خاطر جهل گمراه كردهاند ، بر دوش كشند بدانيد آنها بدترين بار گناه را بر دوش مىكشند .
( 4 ) - تفسير عياشى : 2 / 257 .
( 5 ) - نحل / 24 : هنگامى كه به آنها گفته شود : پروردگار شما ( دربارهء على چه نازل كرده ؟ ) گويند : افسانههاى پيشينيان است .
( 6 ) - تفسير عياشى : 2 / 257 .