الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ
. . .
حَفِيظاً » .
« 1 »
بدانيد اگر مردى شب به حال قيام و روزش روزه دار باشد و تمام مالش را صدقه دهد و همه عمر به حج رود ولى ولايت ولى خدا را نشناسد و ولايت او را نپذيرد و تمام اعمالش به راهنمايى او نباشد ، هيچ حقى بر خدا جهت دريافت پاداش ندارد و از اهل ايمان نيست .
سپس فرمود : « آنانند كه به فضل و رحمت خدا نيكوكارشان را خداوند وارد بهشت مىگرداند » . « 2 »
76 - از عبداللَّهبن عجلان به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، كه در تفسير قول خداى تعالى :
« وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَ إِلى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ »
« 3 » فرمود : « آنان امامانند » . « 4 »
77 - از زراره به نقل از امام باقر عليه السلام و از حمران از قول امام صادق عليه السلام دربارهء آيه
« لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ »
« 5 » آورده است ، فرمود : منظور از فضل خدا و رحمت او بر پيامبرش ولايت ائمّه عليهم السلام است . » . « 6 »
78 - از ابراهيم بن مهزم ، از قول پدرش با يك واسطه از امام باقر عليه السلام نقل كرده است ، فرمود : « همانا هر كسى را سكى است كه در پى شرّ است
هامش
( 1 ) - نساء / 80 : هر كه از پيامبر اطاعت كند ، خدا را اطاعت كرده است و اگر كسى سرپيچى كند و با دستورات تو به مخالفت برخيزد ، تو مسؤليتى در برابر آنها ندارى و موظف نيستى كه آنها را به اجبار از خلاف بازدارى .
( 2 ) - تفسير عياشى : 1 / 259 .
( 3 ) - نساء / 83 : و اگر آن را به پيامبر و به اولوالامر ( پيشوايان معصوم ) باز گردانند از ريشههاىمسائل آگاه خواهند شد .
( 4 ) - تفسير عياشى : 1 / 260 .
( 5 ) - نساء / 83 : اگر فضل و رحمت الهى شامل حال شما نمىشد .
( 6 ) - تفسير عياشى : 1 / 260 .