طلاق دادم ، آن گاه تا نزديك پايان عدّهاش فرو گذاشتم ، مراجعه كردم و آميزش نمودم و تماس گرفتم و باز به حال خود گذاشتم تا عادت ماهيانه ديد و پاك شد آن وقت بدون آميزش با حضور شهود طلاق دادم و من اين كار را بدان جهت كردم كه ديگر مرا به او نيازى نبود . » . « 1 »
112 - از زراره ، حمرانبن اعين و محمدبن مسلم به نقل از امام باقر و امام صادق عليهما السلام آمده است ، مىگويند : راجع به آيه :
« وَ لا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً لِتَعْتَدُوا »
« 2 » پرسيدم ، فرمود : « او مردى است كه يك بار زنش را طلاق مىدهد ، سپس وامى گذارد . تا پايان عدّهاش رجوع مىكند و بعد او را طلاق ديگرى مىدهد و همچنان او را وا مىگذارد . » امام عليه السلام چنين عملى را نهى فرمود . « 3 »
113 - از ابوبصير نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به اين قول خداى تعالى :
« مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْراجٍ »
« 4 » پرسيدم ، فرمود : « حكمى است كه نسخ شده است كه آن را
« يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً »
« 5 » و آيهء ميراث نسخ كرده است . » . « 6 »
114 - از محمدبن مسلم به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، مىگويد :
عرض كردم : فدايت شوم چگونه عدهء زنان طلاق داده شده سه عادت
هامش
( 1 ) - تفسير عياشى : 1 / 118 .
( 2 ) - بقره / 231 : هرگز به خاطر ضرر زدن و تجاوز كردن آنها را نگاه نداريد .
( 3 ) - تفسير عياشى : 1 / 119 .
( 4 ) - بقره / 240 : تا يك سال آنها را بهرمند سازند و از خانه بيرون نكنند .
( 5 ) - همان / 234 : آنها بايد چهار ماه و ده روز انتظار بكشند .
( 6 ) - تفسير عياشى : 1 / 122 .