[ الفنّ الأوّل من علوم ما بعد الطبيعة ] [ في العلم الكلي ] [ ويشتمل « 1 » على فصول : ]

« 2 » اعلم « 3 » أنّ قوما من المتكلمين - [ الذين ] « 4 » لا معرفة لهم بالحدود - يحدّون جميع الأشياء ، حتى أنّهم حدّوا « الوجود » الذي هو أظهر الأشياء عند العقل ؛ فممّا حدّوا به « الوجود » قولهم : « إنّه الذي يوجب كون ما وصف به موجودا » . وأنت قد عرفت في المنطق « 5 » أنّ المبادئ لابدّ وأن تنتهي إلى الفطريات - تصورية كانت أو « 6 » تصديقية - وأنّ التعريف بالأخفى والمساوي في المعرفة والجهالة محال ؛ والوجود من الأمور التي يرتسم معناه في العقل ارتساما أوّليا لا يحتاج إلى أن يعرّف بشيء ؛ فكما « 7 » أنّ في باب التصديق مبادئ أولية يقع