وقد جاء في الكتب القديمة « 1 » : « من قدر على خلع جسده وتسكين « 2 » وساوسه ، صعد إلى العالم العلوي وجوزي بأحسن الجزاء » . وقال الحكيم « 3 » فيثاغورس : « إذا قبلت ما قلت لك من تحصيل العلوم الحكمية والتجرد عن عالم الكون والفساد ، فإذا « 4 » فارقت هذا الهيكل يصير محلّك « 5 » في الهواء ، فتكون سابحا غير عائد إلى الإنسية « 6 » ولا « 7 » قابلا للموت » . وقال المسيح للحواريين : « إذا فارقت هذا الهيكل فأنا واقف في الهواء عن يمنة العرش ، « 8 » وأنا معكم حيثما ذهبتم . ولا تخالفوني في شئ حتى تكونوا معي في ملكوت السماء » . وقال [ النبي ] « 9 » صلّى اللّه عليه وآله : « إنّكم ستردون علي الحوض غدا ؛ فأقربكم منّي منزلة يوم القيامة من خرج من الدنيا على هيئة ما تركته . ألا لا تغيّروا « 10 » بعدي ! ألا لا تبدّلوا بعدي ! » . والعاقل يتبيّن « 11 » له بأدنى سعي وأقلّ نظر عوار الدنيا وقلّة ثباتها وسرعة فنائها ، وما هي عليه من الغرور والدثور ، وقلة المكث وتعجيل الحنث « 12 » ؛ ومن وثق بها واطمانّ إليها فهو هالك وللحزم تارك « 13 » ؛ فإنّ الدنيا غرّارة ضرّارة بائدة « 14 » ، وللعقول « 15 » حائرة . وما حلى وعذب منها جانب إلّا تمرّر عليه جانب ؛ وإنّ الملوك الذين بنوا المعاقل والحصون وعمّروا المدائن والقصور ، وقادوا الجيوش والجنود ، ونصبوا الأعلام والسود « 16 » إذا نظرت إليهم بعين البصيرة و
رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة 9
مساهمون: شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري
ص٩
هامش
( 1 ) . برگرفته از : رسائل إخوان الصفاء ، ج 1 ، الرسالة الثالثة في النجوم ، صص 137 - 138 .
( 2 ) . م : سكن .
( 3 ) . رسائل إخوان : + في الوصية الذهبية .
( 4 ) . ب : ما إذا .
( 5 ) . ب : محلّي ؛ ن : مخلى .
( 6 ) . ن : لانسية .
( 7 ) . ب : إلّا .
( 8 ) . رسائل إخوان : عرش ربي .
( 9 ) . نسخهها : - النبي .
( 10 ) . رسائل إخوان : ألا لا تغيروا .
( 11 ) . ن : تبين .
( 12 ) . ن : الحث .
( 13 ) . م : باتك .
( 14 ) . م : غرار ضرار بائد .
( 15 ) . م : العقول .
( 16 ) . ن : البنود .