وأمّا المدينة « 1 » غير الفاضلة فهي إمّا أن تكون جاهلة أو فاسقة .

الأول ، « الاجتماع الضروري » وهو الاجتماع الذي يكون الغرض منه اكتساب الأمور الضرورية في قوام البدن كالأقوات والملبوسات . ووجوه المكاسب كثيرة محمود ومذموم ، كالفلاحة والرعي والسرقة . ويجوز أن تشتمل المدينة على المكاسب الضرورية ، ويجوز أن تشتمل على صنعة واحدة كالفلاحة . وأفضل « 2 » هذه المدن ما يقتدر « 3 » فيها على اقتناء الأمور الضرورية ؛ والمعيشة واسعة فيها . الثاني ، « مدينة النذالة » « 4 » وهو اجتماع جماعة على نيل الثروة واستكثار الضروريات وادّخار الأرزاق والذهب والفضة من غير تعاون « 5 » ؛ وغرضهم في الجمع الثروة واليسار ، لا غير ؛ وينفقون منها الضرورات البدنية « 6 » . واكتسابهم من الوجوه المعهودة في المدينة . ورئيسهم في كسب الأموال أتمّ وأكمل . ومكاسبهم إمّا إرادية ، كالنجارة « 7 » والإجارة ، أو « 8 » غير إرادية ، كالفلاحة واللصوصية . الثالث ، « مدينة الخسّة » وهو اجتماع جماعة على التمتع باللذّات المحسوسة - كالمأكولات والمشروبات والمنكوحات وأصناف الهزل - والتعاون . وغرضهم طلب اللذّة لا قوام البدن . وهذه المدينة تعد في المدن الجاهلة السعيدة المغبوطة ؛ لأنّ عند هؤلاء كل من قدر على اللهو واللعب و