و پيامبرانش آموخته است ، ما همهء آنها را مىدانيم . » . « 1 »
62 - از جابر نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به مبدأ علم و آگاهى پيامبر و امام پرسيدم ، فرمود : « اى جابر ! در انبياء و اوصياء پنج روح وجود دارد : روح القدس ، روح ايمان ، روح حيات ، روح قوّت و روح شهوت . اى جابر ! به وسيلهء روح القدس است كه از زير عرش تا ژرفاى فرش را مىدانند . سپس فرمود : اى جابر ! به اين چهار روح آخرى آسيب مىرسد ، جز روح القدس كه بازى و سرگرمى در آن راه ندارد . » . « 2 »
63 - صدوق از ابوحمزهء ثمالى به نقل از پدرش آورده است ، مىگويد :
از امام باقر عليه السلام شنيدم كه مىفرمود : « هرگز زمين خالى نمىشود مگر اين كه در آن مردى از ما باشد كه حق را بشناسد ؛ در صورتى كه مردم دربارهء حق چيزى بيفزايند بگويد : افزودند و هر گاه چيزى بكاهند ، بگويد :
كاستند و هر گاه حق را بياورند ، آنها را تصديق نمايد . و اگر چنين نبود حق از باطل شناخته نمىشد . » .
عبدالحميدبن عوّاض طاعى - دو مرتبه گفت - به خدايى كه جز او خدايى نيست من اين حديث را از ابوجعفر ( امام باقر ) عليه السلام شنيدم . « 3 »
64 - از محمّدبن مسلم نقل كرده است ، مىگويد : امام باقر عليه السلام فرمود :
« على عليه السلام به يقين عالِم اين امّت است ، و اين علم را ( امامان ) از يكديگر به ارث مىبرند ؛ هيچ يك از ما نمىميرد مگر اين كه از خاندان خود كسى را به جا مىگذارد كه چون علم او را - يا آنچه را خدا بخواهد - مىداند . » . « 4 »
هامش
( 1 ) - كافى : 1 / 256 .
( 2 ) - همان : 1 / 272 .
( 3 ) - كمال الدّين : ص 222 .
( 4 ) - همان : ص 223 .