تلخيص كتاب ما بعد الطبيعة — صفحة 112

الصحة والمرض متوسط ؛ إذ كان ليس شأن الصحة أن تمتزج بالمرض ، ولا يمكن في الموضوع القابل « 1 » لهما أن يخلو من أحدهما ؛ إذ كان المرض ضرر فعل العضو المحسوس أو انفعاله والصحة لا ضرره « 2 » . وليس بين الضرر ولا ضرر واسطة محسوسة ، وإن كان يوجد في الضرر الأكثر والأقل « 3 » ، وتسمية « 4 » « جالينوس » ما يدلّ عليه بالحال « 5 » التي ليست صحة ولا مرضا متوسطا تجوّز « 6 » . ولهذا يجب « 7 » أن يكون كل ما يعبر « 8 » عنه من المتوسطات « 9 » بسلب الطرفين أن يفهم منه المتوسط الحقيقي ؛ وذلك أن معنى قولنا في اللون الأغبر مثلا : إنه لا أبيض ولا أسود ، إنما معناه : إنه ذات قد عدمت بعض ما يوجد للطرفين اللذين هما تحت جنس واحد « 10 » . وأما ما يدلّ عليه بسلب الطرفين فيما ليس هو « 11 » والأطراف تحت جنس واحد فليس بمتوسط ؛ كقولنا في الحجر : إنه لا ناطق ولا أخرس ، وفي الإله تعالى « 12 » : إنه لا خارج العالم ولا داخله . وبهذه الخاصة تفارق الأضداد سائر أصناف التقابل ؛ فإنه ليس يوجد لواحد منها « 13 » المتوسط الحقيقي . 50 - أما السلب والإيجاب ، فالأمر في ذلك بيّن : وأما العدم فما كان منه قوّته قوّة السلب ، فالحال فيه كالحال في السلب ؛ وهذا هو العدم المقابل للوجود « 14 » ؛ مثل قولنا : إن الموجود « 15 » يتكوّن من غير موجود ؛ وأما سائر أصناف الإعدام فقد يمكن أن يتخيل بينها « 16 » متوسط لكن غير حقيقي « 17 »