Skip to main content

تفسير ما بعد الطبيعة — Page 1209

Contributors:

P.1209
ثم قال فان كانت هذه طبائع ما أو جواهر مثل هذه مثل التي يقولون الذين يصيرون المثل في الكلمات فستكون التي هي هي معرفة أكثر بكثير معرفة ما والمتحركة أيضا حركة ما لأن هذه أكثر بالفعل وتلك قوى لها وفي ترجمة أخرى بدل هذا واما ان كان توجد طبيعة ما كهذه أو جواهر بمنزلة التي يقول فيها الذين يصححون المثل بكلمات وذلك انهم يقولون إن الإنسان يكون عالما أكثر كثيرا من أن يكون علم ومتحركا أكثر من حركة وذلك ان هذه هي بالفعل أكثر واما تلك فقوى لها يريد انها ان كانت هاهنا صور وجواهر مفارقة هي التي تفيد المحسوسات المعرفة والوجود ان الإنسان الذي يكون من مثل هذه الصور عالما هو أكمل علما من تلك الصور والمتحركات عنها هي أيضا أكمل في الحركة من الحركة التي في تلك الصور وذلك ان هذه الصور هي قوى تفعل حينا ولا تفعل اخر ومفعولاتها هي تمام فعلها وكماله فتكون المحسوسات ادخل في باب الفعل من المفارقة وذلك مستحيل