Skip to main content

تفسير ما بعد الطبيعة — Page 904

Contributors:

P.904
حيوان الا باشتراك الاسم مثل الميت وتماثل التي هي بالحقيقة والذي فيه الكلمة أولا والجوهر مثل القلب أو الدماغ أو ما كان منها فليس في ذلك خلاف أيما كان منها واما الإنسان والفرس والتي على هذه الحال في الجزئيات وليست بنوع كلى بل شيء كل مجتمع من هذه الكلمة والعنصر كجزئى الكلى الأخير وهو سقراطس وكذلك في سائر الأشياء وللصورة أيضا جزء وأقول صورة ما هو بالانية وللكل المجتمع أيضا من الصورة والعنصر بعينه ولكن اما اجزاء الكلمة فهي التي للصورة فقط فاما الكلمة فهي للكلى فان انية الدائرة والدائرة وانية النفس والنفس هو هو واما الشيء الكلى المجتمع مثل هذه الدائرة أو شيء ما من الجزئيات اما محسوس واما معقول وانما أقول معقولات مثل التعليمية وأقول محسوسات مثل النحاسية والخشبية فإنه ليس لهذه حد بل تعرف مع الفكرة أو الحس فإذا ذهبت من العقل فليس ببين هل هي أو ليس هي