واحد لا يقال ويعرف بالقول الكلى واما العنصر فبذاته لا يعرف وبعض العنصر محسوس وبعضه معقول فالمحسوس مثل النحاس والخشب وجميع التي تحرك العنصر والمعقول الذي في المحسوسات لا بأنها محسوسات مثل التعليمية
التفسير
قوله فقد قلنا حيننا هذا قولا خفيا ولكن على حال فلنقل شيئا أبين بعد ان نعيدكم اجزاء الكلمة وفيما تتجزى الكلمة فان هذه هي قبل اما كلها واما بعضها انما قال ذلك لان الذي تبين له من القول المتقدم انما هو ان الحدود صنفان صنف أحد اجزائه هي المادة والصنف الثاني ليس يظهر في حده المادة أصلا وان الذي يظهر في حده المادة فليس حد هذا الجزء جزء حد الكل واما التي لا يظهر في حدودها المادة فحد كل جزء منها هو جزء حد الكل وهذا فغاية ما ظهر منه لم كان حد بعض اجزاء الحدود جزءا من الحد وبعضها ليس كذلك ولم يظهر منه حل الشك المفروض وهو لم أخذ الكل في حد الجزء الذي من قبل الكمية ولم يؤخذ الجزء في حد الكل وانما الذي ظهر منه انه من الحدود التي يظهر فيها العنصر أو ما هو