[ حرف اللام ]
اللغو
اللغو لغة :
اللّغو مصدر لغا يلغو ، وهو مأخوذ من مادّة ( ل غ و ) الّتي تدلّ على معنيين : أوّلهما الدّلالة على الشّيء لا يعتدّ به ، والآخر على اللّهج بالشّيء ، فالأوّل اللّغو : ما لا يعتدّ به من أولاد الإبل في الدّيّة ، يقال منه لغا يلغو لغوا ، وذلك في لغو الأيمان ، واللّغا هو اللّغو بعينه ، قال تعالى :
لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ *
( البقرة / 225 ) أي ما لم تعقدوه بقلوبكم « 1 » .
ولغا الإنسان يلغو ، ولغا يلغى ، ولغي يلغى إذا تكلّم بالمطّرح من القول وما لا يعني ، وألغى إذا أسقط « 2 » يقول الطّبريّ في قوله تعالى :
لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ
( البقرة / 225 ) اختلف أهل التّأويل في معنى اللّغو ، فقال بعضهم لا يؤاخذكم اللّه بما سبقتكم به ألسنتكم من الأيمان على عجلة وسرعة فيوجب عليكم به كفّارة إذا لم تقصدوا الحلف واليمين ، وذلك كقول القائل فعلت هذا واللّه أو أفعله واللّه . . . إلخ .
وقال آخرون : بل اللّغو من الأيمان الّتي يحلف بها صاحبها في حال الغضب على غير عقد قلب ولا عزم ولكن وصلة للكلام . وقال آخرون : هو الحلف على فعل ما نهى اللّه عنه وترك ما أمر اللّه بفعله . وقال آخرون : كلّ يمين وصل الرّجل بها كلامه على غير قصد منه إيجابها
على نفسه . قال : واللّغو من الكلام كلّ كلام كان مذموما وسقطا لا معنى له مهجورا ، يقال : منه لغا فلان في كلامه يلغو لغوا إذا قال قبيحا من الكلام ، ومنه
وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ
( القصص / 55 ) « 3 » .
وقال ابن منظور : اللّغو واللّغا : السّقط وما لا يعتدّ به من كلام وغيره . ولا يحصل منه على فائدة ولا نفع .
يقال : لغوت باليمين . ولغا في القول يلغو ويلغى لغوا ولغي - بالكسر - يلغى لغا وملغاة : أخطأ وقال باطلا .
قال رؤبة ونسبه ابن برّي للعجّاج :
وربّ أسراب حجيج كظّم * عن اللّغا ، ورفث التّكلّم
قال الشّافعيّ : اللّغو في لسان العرب ، الكلام غير المعقود عليه ، وجماع اللّغو هو الخطأ إذا كان اللّجاج والغضب والعجلة .
وقيل : معنى اللّغو الإثم ، واللّغو في الأيمان : ما لا يعقد عليه القلب ، مثل قولك لا واللّه وبلى واللّه .
واللّغو : ما لا يعتدّ به لقلّته أو لخروجه على غير جهة الاعتماد من فاعله كقوله تعالى :
لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ
ومنه قول عائشة - رضي اللّه عنها - : « إنّ اللّغو ما يجري في الكلام على غير عقد » ،
هامش
( 1 ) المقاييس ( 5 / 255 ) .
( 2 ) النهاية ( 4 / 257 ) .
( 3 ) جامع البيان ( 2 / 416 ، 424 ) .