[ حرف الزاء ]
الزنا
الزنا لغة :
مصدر قولهم : زنى يزني زنا وزناء ( بالقصر لغة الحجاز وبالمدّ لغة تميم ) ، وهو مأخوذ من مادّة ( ز ن ى ) الّتي تدلّ على الوطء المحرّم ، يقال : هو زان بيّن الزّنا ، وخرجت فلانة تزاني وتباغي أي تفجر ( وتحلّ لنفسها ما حرّمه اللّه ) وزنّاه تزنية : نسبه إلى الزّنا . والأصل في الزّناء الضّيق ، ومنه الحديث : لا يصلّينّ أحدكم وهو زناء ، أي مدافع للبول ، ويقال :
من ذلك زنا الموضع يزنو أي ضاق ، وهو لغة في يزنأ .
وقال ابن منظور : الزّنا يمدّ ويقصر ، فتقول :
زنى الرّجل يزني زنى مقصور ، وزناء ممدود وكذلك المرأة ، ومثله زانى مزاناة وزناء . والزّنا : البغاء . يقال :
امرأة تزاني مزاناة وزناء أي تباغي ، أمّا إذا قيل : زنّاه تزنية فمعناه نسبه إلى الزّنى أي قذفه به . وقال له : يا زان ، كما يقال زانى المرأة مزاناة وزناء . قال اللّحيانيّ قيل لابنة الخسّ : ما أزناك ؟ قالت : قرب الوساد ، وطول السّواد . ومعناه : ما حملك على الزّنى ؟ « 1 » .
الآيات / الأحاديث / الآثار 6 / 39 / 9
واصطلاحا :
قال الرّاغب : الزّنا هو وطء المرأة من غير عقد شرعيّ « 2 » .
وقال الجرجانيّ : الزّنا : الوطء في قبل خال عن ملك أو شبهة « 3 » .
وقال المناويّ : الزّنا شرعا هو إيلاج الحشفة ( أو قدرها من مقطوعها ) بفرج محرّم لعينه ( وذلك بخلاف المحرّم لعارض كالحيض ونحوه ) خال عن الشّبهة مشتهى « 4 » .
وقال الكفويّ : الزّنا اسم لفعل معلوم وإيلاج فرج ( ذكر ) في محلّ محرّم مشتهى يسمّى قبلا ، ومعناه قضاء شهوة الفرج بسفح الماء ( المنيّ ) في محلّ محرّم مشتهى من غير داعية الولد حتّى إنّه ليسمّى الزّاني سفّاحا « 5 » .
وقال في نهاية المحتاج : هو إيلاج الذّكر بفرج محرّم لعينه خال عن الشّبهة مشتهى طبعا « 6 » .
خبث الزنا :
وأوضح ابن القيّم - رحمه اللّه تعالى - مدى
هامش
( 1 ) لسان العرب ( 3 / 1875 ، 1876 ) . ومقاييس اللغة ( 3 / 26 ) ، وانظر الصحاح ( 6 / 2369 ) ، القاموس المحيط ( 4 / 339 ) أساس البلاغة ( 196 ) .
( 2 ) المفردات ( 220 ) .
( 3 ) التعريفات ( 120 ) .
( 4 ) التوقيف على مهمات التعاريف ( 187 ) ، وقد ذكر أيضا ما ذكره الجرجاني من تعريف الزنا .
( 5 ) الكليات ( 489 ) .
( 6 ) نهاية المحتاج ( 7 / 402 ، 403 ) .