الأحاديث الواردة في ذمّ ( البذاءة )
1 - * ( عن عقبة بن عامر - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد ، وإنّما أنتم ولد آدم ، طفّ الصّاع لم تملؤوه ، ليس لأحد فضل إلّا بالدّين أو عمل صالح . حسب الرّجل أن يكون فاحشا بذيّا بخيلا جبانا » ) * « 1 »
2 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - أنّه قال : إنّ رجلا وقع في أب للعبّاس كان في الجاهليّة فلطمه . فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا تسبّوا أمواتنا ، فتؤذوا أحياءنا ، ألا إنّ البذاء لؤم » ) * « 2 »
3 - * ( عن أبي أمامة الباهليّ - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : الحياء والعيّ شعبتان من الإيمان والبذاء والبيان « 3 » شعبتان من شعب النّفاق ) * « 4 » .
4 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنّة ، والبذاء من الجفاء ، والجفاء في النّار » ) * « 5 »
5 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ليس المؤمن بالطّعّان ولا اللّعّان ولا الفاحش ولا البذيء » ) * « 6 »
6 - * ( عن أبي الدّرداء - رضي اللّه عنه - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن ، وإنّ اللّه ليبغض الفاحش البذيء » ) * « 7 »
هامش
( 1 ) أحمد ( 4 / 145 ) . وقال الهيثمي : رواه أحمد والطبراني وفيه ابن لهيعة وبقية رجاله وثقوا ( 8 / 84 ) .
( 2 ) ذكره العراقي في تخريج الإحياء وقال : خرجه النسائي بإسناد صحيح ( 3 / 130 ) . وهو عند النسائي بغير القصة ( 4 / 53 ) . كما ذكره بمعناه ( 8 / 33 ) .
( 3 ) المراد بالبيان : كشف ما لا يجوز كشفه ، أو المراد به المبالغة في الإيضاح حتى ينتهي إلى حد التكلف .
( 4 ) الحاكم ( 1 / 9 ) وقال : هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه وقد احتجا برواته عن آخرهم . وقال العراقي في تخريج الإحياء : خرجه الترمذي وحسنه . والحاكم وصححه على شرطهما ( 3 / 121 ) .
( 5 ) الترمذي ( 2009 ) وقال : حسن صحيح . والحاكم ( 1 / 53 ) وقال : صحيح على شرط مسلم وأقره الذهبي . وابن أبي شيبة في كتاب الإيمان وقال محققه : حسن ( 14 ) . وذكره الدمياطي في المتجر الرابح ( 555 ) وعزاه أيضا لابن حبان . وقال محقق « جامع الأصول » ( 3 / 617 ) : إسناده حسن .
( 6 ) الترمذي ( 1977 ) واللفظ له وقال : حسن غريب . وأحمد ( 1 / 405 ) رقم ( 3839 ) وقال الشيخ أحمد شاكر : إسناده صحيح ( 5 / 322 ) . والحاكم ( 1 / 12 ) وصححه ووافقه الذهبي ، وقال محقق « جامع الأصول » : هو كما قالا ( 10 / 757 ) ، كما عزاه أيضا لابن حبان كما في الموارد .
( 7 ) الترمذي ( 2002 ) وقال : حسن صحيح . وقال محقق « جامع الأصول » ( 4 / 6 ) : إسناده حسن .