والبخيل هو الّذي يبخل بما في يده ) * « 1 » .
4 - * ( قال طلحة بن عبيد اللّه - رضي اللّه عنه :
« إنّا لنجد بأموالنا ما يجد البخلاء لكنّنا نتصبّر » ) * « 2 » .
5 - * ( قال أبو سريحة - رضي اللّه عنه - ( حذيفة ابن أسيد ) : « حملني أهلي على الجفاء ، بعدما علمت من السّنّة . كان أهل البيت يضحّون بالشّاة والشّاتين . والآن يبخّلنا جيراننا » ) * « 3 » .
6 - * ( روي أنّ الأحنف بن قيس - رحمه اللّه تعالى - رأى رجلا في يده درهم فقال : لمن هذا الدّرهم ؟ قال : لي ، فقال : أما إنّه ليس لك حتّى يخرج من يدك ، وفي معناه قيل :
أنت للمال إذا أمسكته * فإذا أنفقته فالمال لك ) * « 4 » .
7 - * ( قال عبد اللّه بن جعفر - رضي اللّه عنهما - لرجل قال له : تماكس في درهم وأنت تجود من المال بكذا وكذا ؟ فقال : « ذاك مالي جدت به ، وهذا عقلي بخلت به » ) * « 5 » .
8 - * ( قال محمّد بن المنكدر - رحمه اللّه تعالى - « كان يقال : إذا أراد اللّه بقوم شرّا أمّر عليهم شرارهم ، وجعل أرزاقهم بأيدي بخلائهم » ) * « 6 » .
9 - * ( قال الضّحّاك - رحمه اللّه تعالى - في تفسير قوله تعالى :
إِنَّا جَعَلْنا فِي أَعْناقِهِمْ أَغْلالًا
( يس / 8 ) : قال : « البخل ، أمسك اللّه تعالى أيديهم عن النّفقة في سبيل اللّه فهم لا يبصرون الهدى » ) * « 7 » .
10 - * ( قالت أمّ البنين أخت عمر بن عبد العزيز - رحمها اللّه تعالى - : « أفّ للبخيل ، لو كان البخل قميصا ما لبسته ، ولو كان طريقا ما سلكته » ) « 8 » .
11 - * ( قال الشّعبيّ - رحمه اللّه تعالى - : ما أدري أيّهما أبعد غورا في جهنّم : البخل أو الكذب ؟ » ) * « 9 » .
12 - * ( قال أبو حنيفة - رحمه اللّه تعالى - : لا أرى أن أعدّل بخيلا ، لأنّ البخل يحمله على الاستقصاء فيأخذ فوق حقّه خيفة من أن يغبن ، فمن كان هكذا لا يكون مأمون الأمانة » ) * « 10 » .
13 - * ( قال أبو محمّد إسحاق الموصليّ - رحمه اللّه تعالى - :
وآمرة بالبخل قلت لها اقصري * فليس إلى ما تأمرين سبيل
هامش
( 1 ) الإحياء ( 3 / 255 ) .
( 2 ) المرجع السابق ( 3 / 255 ) .
( 3 ) ابن ماجة ( 3148 ) وقال في الزوائد : إسناده صحيح ورجاله موثقون .
( 4 ) الإحياء ( 3 / 255 ) .
( 5 ) المقاصد الحسنة للسخاوي ( 292 ) برقم ( 379 ) .
( 6 ) الإحياء ( 3 / 255 ) .
( 7 ) المرجع السابق ( 3 / 255 ) .
( 8 ) الإحياء ( 3 / 255 ) .
( 9 ) مساوىء الأخلاق للخرائطي ( 141 ) . والإحياء ( 3 / 255 ) .
( 10 ) الإحياء ( 3 / 255 ) .