تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 4021

مساهمون:

ص٤٠٢١
ظلما إلا كان على ابن آدم الأوّل كفل منها - وربّما قال سفيان : من دمها - لأنّه سنّ القتل أوّلا » ) « 1 » . 17 - * ( عن أبي مالك الأشعريّ - رضي اللّه عنه - أنّه سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « ليكوننّ من أمّتي أقوام يستحلّون الحر « 2 » والحرير والخمر والمعارف « 3 » ولينزلنّ أقوام إلى جنب علم « 4 » يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة فيقولوا : ارجع إلينا غدا فيبيّتهم اللّه « 5 » ، ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة » ) * « 6 » . 18 - * ( عن عليّ - رضي اللّه عنه - قال : « ما كتبنا عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم إلّا القرآن ، وما في هذه الصّحيفة . قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « المدينة حرام ما بين عائر إلى كذا ، فمن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة اللّه والملائكة والنّاس أجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ، وذمّة المسلمين واحدة ، يسعى بها أدناهم ، فمن أخفر مسلما فعليه لعنة اللّه والملائكة والنّاس أجمعين ، لا يقبل منه صرف ولا عدل ، ومن والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة اللّه والملائكة والنّاس أجمعين ، لا يقبل منه صرف ولا عدل » ) * « 7 » . 19 - * ( عن هشام بن حكيم بن حزام - رضي اللّه عنه - قال : إنّه مرّ بالشّام على أناس ، وقد أقيموا في الشّمس ، وصبّ على رؤوسهم الزّيت . فقال : ما هذا ؟ قيل يعذّبون في الخراج ، فقال : أما إنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إنّ اللّه يعذّب الّذين يعذّبون في الدّنيا » ) * « 8 » . 20 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضي اللّه عنهما - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنّة ، وإنّ ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما » ) * « 9 » . 21 - * ( عن عبيد اللّه بن القبطيّة قال : دخل الحارث بن أبي ربيعة وعبد اللّه بن صفوان وأنا معهما على أمّ سلمة أمّ المؤمنين ، فسألاها عن الجيش الّذي يخسف به ، وكان ذلك في أيّام ابن الزّبير فقالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم » فقلت : يا رسول اللّه ، فكيف بمن كان كارها ؟ قال : « يخسف به معهم ، ولكنّه يبعث يوم القيامة على نيّته » ) * « 10 » .
هامش
( 1 ) البخاري - الفتح 13 ( 7321 ) والكفل : النصيب . ( 2 ) الحر : بالحاء المكسورة والراء الخفيفة - هو الفرج والمراد أنهم يستحلون الزنا . ( 3 ) المعازف - جمع معزفة والمراد آلات الملاهي أو الغناء . ( 4 ) والعلم : هو الجبل . ( 5 ) يبيتهم اللّه : أي يهلكهم اللّه . ( 6 ) البخاري - الفتح 10 ( 5590 ) . ( 7 ) البخاري - الفتح 6 ( 3179 ) . ( 8 ) مسلم ( 2613 ) . ( 9 ) البخاري - الفتح 12 ( 6914 ) . ( 10 ) مسلم ( 2882 ) .
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 4021 | صالح حميد / عبد الرحمن ملوح