تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 3866

مساهمون:

ص٣٨٦٦
الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) فإذا غسل رجليه خرجت كلّ خطيئة مشتها رجلاه « 1 » مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) ، حتّى يخرج نقيّا من الذّنوب » ) * « 2 » . 31 - * ( عن عبد اللّه بن شعيب عن أبيه عن جدّه « 3 » - رضي اللّه عنهم - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا تزوّج أحدكم امرأة أو اشترى خادما فليقل : اللّهمّ ، إنّي أسألك خيرها ، وخير ما جبلتها عليه ، وأعوذ بك من شرّها ، ومن شرّ ما جبلتها عليه ، وإذا اشترى بعيرا فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك » ) * « 4 » . 32 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت في قلبه نكتة سوداء ، فإذا هو نزع واستغفر وتاب سقل قلبه ، وإن عاد زيد فيها حتّى تعلو قلبه ، وهو الرّان ، الّذي ذكر اللّه
بَلْ رانَ
« 5 »
عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ
( المطففين / 14 ) « 6 » . 33 - * ( عن عبد اللّه بن عمير أنّه سمع أباه يقول لابن عمر : مالي لا أراك تستلم إلّا هذين الرّكنين : الحجر الأسود والرّكن اليمانيّ ؟ فقال ابن عمر : إن أفعل فقد سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إنّ مسحهما « 7 » يحطّ الخطايا » ) * « 8 » . 34 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : جلس إحدى عشرة امرأة . فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهنّ شيئا . قالت الأولى : زوجي لحم جمل غثّ « 9 » . على رأس جبل وعر . لا سهل فيرتقى . ولا سمين فينتقل . قالت الثّانية : زوجي لا أبثّ خبره « 10 » . إنّي أخاف أن لا أذره . إن أذكره أذكر عجره وبجره « 11 » . . . الحديث ) * « 12 » . 35 - * ( عن أبي أمامة - رضي اللّه عنه - قال : دعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بدعا كثير لم نحفظ منه شيئا ، قلنا : يا رسول اللّه ، دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئا ، فقال : ألا أدلّكم على ما يجمع ذلك كلّه ؟ تقول : « اللّهمّ إنّا نسألك من خير ما سألك منه نبيّك محمّد ، ونعوذ بك من شرّ ما استعاذ منه نبيّك محمّد ، وأنت المستعان ، وعليك البلاغ ، ولا حول ولا قوّة إلّا باللّه » ) * « 13 » .
هامش
( 1 ) مشتها رجلاه : أي مشت لها أو فيها رجلاه . ( 2 ) مسلم ( 244 ) . ( 3 ) جده : عبد اللّه بن عمرو رضى اللّه عنهما . ( 4 ) أبو داود ( 2160 ) واللفظ له . وابن ماجة ( 2252 ) . وحسنه الألباني ، صحيح سنن ابن ماجة ( 1825 ) . وقال محقق « جامع الأصول » ( 11 / 44 ) : ورواه أيضا الحاكم ( 2 / 185 ) وصححه ووافقه الذهبي وهو كما قالا . ( 5 ) الران : هو ظلمة وجهل يقوم بالقلب يحول بين المرء وبين معرفة الحق . ( 6 ) الترمذي ( 3334 ) واللفظ له وقال : حديث حسن صحيح . وابن ماجة ( 4244 ) . والحاكم ( 2 / 517 ) وصححه . ( 7 ) أي الركن اليماني والحجر الأسود . ( 8 ) ابن خزيمة في صحيحه ( 4 / 2729 ) واللفظ له وقال محققه : إسناده حسن . والبيهقي في شعب الإيمان ( 7 / 591 ) . والبغوي في شرح السنة ( 7 / 1916 ) وقال : حديث حسن . ( 9 ) غث : قال أبو عبيد وسائر أهل الغريب والشرح : المراد بالغث المهزول . ( 10 ) لا أبث خبره : أي لا أنشره وأشيعه . ( 11 ) عجره وبجره : المراد بهما عيوبه . ( 12 ) البخاري الفتح 9 ( 5189 ) . ومسلم ( 2448 ) واللفظ له . ( 13 ) الترمذي ( 3521 ) وقال : هذا حديث حسن غريب ، وهو قوي بشواهده . انظر مجمع الزوائد ( 10 / 179 ، 180 ) .
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 3866 | صالح حميد / عبد الرحمن ملوح