10 - * ( عن أبي الدّرداء - رضي اللّه عنه - عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ما طلعت شمس قطّ إلّا وبجنبتيها ملكان ، إنّهما يسمعان أهل الأرض إلّا الثّقلين : أيّها النّاس ، هلمّوا إلى ربّكم ، فإنّ ما قلّ وكفى خير ممّا كثر وألهى ، وما غربت شمس قطّ إلّا وبجنبتيها ملكان يناديان : اللّهمّ عجّل لمنفق خلفا وعجّل لممسك تلفا » ) * « 1 » .
المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في ( القناعة )
11 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يدعو : « اللّهمّ قنّعني بما رزقتني ، وبارك لي فيه ، واخلف على كلّ غائبة لي بخير » ) * « 2 » .
12 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - أنّها قالت لعروة : ابن أختي ، إن كنّا لننظر إلى الهلال ثلاثة أهلّة في شهرين وما أوقدت في أبيات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم نار . فقلت : ما كان يعيشكم ؟ قالت : الأسودان : التّمر والماء ، إلّا أنّه قد كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم جيران من الأنصار كان لهم منائح « 3 » ، وكانوا يمنحون رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من أبياتهم ، فيسقيناه ) * « 4 » .
13 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « اللّهمّ ارزق آل محمّد قوتا » ) * « 5 » .
14 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : كان فراش رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من أدم وحشوه ليف ) * « 6 » .
15 - * ( عن قتادة - رضي اللّه عنه - قال : كنّا نأتي أنس بن مالك وخبّازه قائم ، وقال : كلوا ، فما أعلم النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم رأى رغيفا مرقّقا حتّى لحق باللّه ، ولا رأى شاة سميطا « 7 » بعينه قطّ ) * « 8 » .
16 - * ( عن عائشة . رضي اللّه عنها - قالت :
لقد توفّي النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وما في رفّي من شيء يأكله ذو كبد ، إلّا شطر شعير في رفّ لي ، فأكلت منه حتّى طال عليّ ، فكلته ففني « 9 » ) * « 10 » .
17 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - زوج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قالت : لقد مات رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وما شبع
هامش
( 1 ) ابن السني في القناعة ( 57 ) وقال مخرجه : سنده صحيح ، ورجاله ثقات جميعا . وذكره الحاكم في المستدرك ( 2 / 445 ) واللفظ له ، وقال صحيح الإسناد ووافقه الذهبي .
( 2 ) الحاكم في المستدرك ( 2 / 356 ) وقال : حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي .
( 3 ) المنائح جمع منيحة وهي العطية ، والأصل فيها منحة اللبن كالناقة أو الشاة تعطيها غيرك يحتلبها ثم يردها عليك .
( 4 ) البخاري الفتح 11 ( 6459 ) واللفظ له . ومسلم ( 2973 )
( 5 ) البخاري الفتح 11 ( 6460 ) واللفظ له . ومسلم ( 1055 ) . والقوت : ما يقوت البدن ، ويكف عن الحاجة ، وفيه دليل على فضل الكفاف ، وأخذ البلغة من الدنيا والزهد فيما فوق ذلك .
( 6 ) البخاري الفتح 11 ( 6456 ) .
( 7 ) الشاة السميط والمسموطة التي نحي شعرها بالماء الحار .
( 8 ) البخاري الفتح 11 ( 6457 ) .
( 9 ) فكلته ففني : أي قسته ففرغ ، وفيه أن الطعام المكيل يكون فناؤه معلوما للعلم بكيله .
( 10 ) البخاري الفتح 11 ( 6451 ) واللفظ له . ومسلم 4 ( 2973 ) .