الأذان ، ويخفّفهما ) * « 1 » .
صلاة تحية المسجد :
175 - * ( عن أبي قتادة - رضي اللّه عنه - : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا دخل أحدكم المسجد ، فليركع ركعتين قبل أن يجلس » ) * « 2 » .
176 - * ( عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - قال : كان لي على النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم دين فقضاني وزادني ، ودخلت عليه المسجد ، فقال لي : « صلّ ركعتين » ) * « 3 » .
177 - * ( عن كعب بن مالك - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان لا يقدم من سفر إلّا نهارا ؛ في الضّحى . فإذا قدم بدأ بالمسجد . فصلّى فيه ركعتين . ثمّ جلس فيه » ) * « 4 » .
صلاة الاستخارة :
178 - * ( عن جابر بن عبد اللّه - رضي اللّه عنهما - قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يعلّمنا الاستخارة الأمور كلّها كالسّورة من القرآن : « إذا همّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثمّ يقول :
اللّهمّ ! إنّي أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنّك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علّام الغيوب ، اللّهمّ ! إن كنت تعلم أنّ هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال في عاجل أمري وآجله - فاقدره لي وإن كنت تعلم أنّ هذا الأمر شرّ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : في عاجل أمري وآجله - فاصرفه عنّي واصرفني عنه ، وأقدر لي الخير حيث كان ، ثمّ رضّني به ، ويسمّي حاجته » ) * « 5 » .
( )
من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ( الصلاة )
1 - * ( عن أنس - رضي اللّه عنه - قال : « من السّنّة إذا قال المؤذّن في أذان الفجر حيّ على الفلاح ، قال : الصّلاة خير من النّوم » ) * « 6 » .
2 - * ( عن عطاء بن أبي رباح ، قال : « صلّى بنا ابن الزّبير في يوم عيد في يوم جمعة أوّل النّهار ، ثمّ رحنا إلى الجمعة ، فلم يخرج إلينا ، فصلّينا وحدانا ، وكان ابن عبّاس بالطّائف ، فلمّا قدم ذكرنا ذلك له ، فقال :
أصاب السّنّة » .
وفي رواية : « اجتمع يوم جمعة ويوم فطر على عهد ابن الزّبير ، فقال : عيدان اجتمعا في يوم واحد ، فجمعهما جميعا ، فصلّاهما ركعتين بكرة ، لم يزد عليهما حتّى صلّى العصر ) * « 7 » .
3 - * ( قال حسّان بن عطيّة : « إنّ الرّجلين ليكونان في الصّلاة الواحدة وإنّ ما بينهما في الفضل
هامش
( 1 ) مسلم ( 724 ) .
( 2 ) مسلم ( 714 ) .
( 3 ) مسلم ( 715 ) .
( 4 ) مسلم ( 716 ) .
( 5 ) البخاري - الفتح 11 ( 6382 ) .
( 6 ) ابن خزيمة ( 386 ) وقال محققه : إسناده صحيح .
( 7 ) أبو داود ( 1071 ، 1072 ) واللفظ له ، قال محقق جامع الأصول ( 6 / 146 ) : وإسناده صحيح .