تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 2470

مساهمون:

ص٢٤٧٠

من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ( الصبر والمصابرة )

1 - * ( عن عمر - رضي اللّه عنه - قال : « وجدنا خير عيشنا الصّبر » ) * « 1 » . 2 - * ( قال عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - « الصّبر مطيّة لا تكبو » ) * « 2 » . 3 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما - : أنّ ثلاثة نفر جاءوه فقالوا : يا أبا محمّد إنّا واللّه ! ما نقدر على شيء : لا نفقة ولا دابّة ولا متاع . فقال لهم : ما شئتم ، إن شئتم رجعتم إلينا فأعطيناكم ما يسّر اللّه لكم ، وإن شئتم ذكرنا أمركم للسّلطان ، وإن شئتم صبرتم » ) * « 3 » . 4 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - أنّه قال : « الصّبر نصف الإيمان ، واليقين الإيمان كلّه » ) * « 4 » . 5 - * ( قال سليمان بن عبد الملك لعمر بن عبد العزيز عندما مات ولد سليمان : « أيصبر المؤمن حتّى لا يجد لمصيبته ألما ؟ قال يا أمير المؤمنين : « لا يستوي عندك ما تحبّ وما تكره ، ولكنّ الصّبر معوّل المؤمن » ) * « 5 » . 6 - * ( قيل لربيعة بن عبد الرّحمن : ما منتهى الصّبر ؟ قال : يكون يوم تصيبه المصيبة مثله قبل أن تصيبه » ) * « 6 » . 7 - * ( وقال أبو عليّ الدّقّاق : « فاز الصّابرون بعزّ الدّارين . لأنّهم نالوا من اللّه معيّته فإنّ اللّه مع الصّابرين » ) * « 7 » . 8 - * ( وقيل : الصّبر للّه غناء ، وباللّه تعالى بقاء ، وفي اللّه بلاء ، ومع اللّه وفاء ، وعن اللّه جفاء ، والصّبر على الطّلب عنوان الظّفر وفي المحن عنوان الفرج . قال ابن تيمية : ذكر اللّه تعالى في كتابه : الصّبر الجميل ، والصّفح الجميل ، والهجر الجميل » . الصّبر الجميل : هو الّذي لا شكوى فيه ولا معه ، والصّفح الجميل : هو الّذي لا عتاب معه ، والهجر الجميل : هو الّذي لا أذى معه » ) * « 8 » . 9 - * ( قال ذو النّون : « الصّبر : التّباعد من المخالفات ، والسّكون عند تجرّع غصص البليّات ، وإظهار الغنى مع طول الفقر بساحات المعيشة » ) * « 9 » . 10 - قال الفيروز اباديّ : « قيل : الصّبر :
هامش
( 1 ) الدر المنثور ( 1 / 163 ) . ( 2 ) عدة الصابرين لابن القيم ( 17 ) . ( 3 ) مسلم ( 2979 ) . ( 4 ) الزهد لوكيع بن الجراح ( 2 / 456 ) وقال محققه : رجاله ثقات وقد صح وقفه . ( 5 ) الدر المنثور للسيوطي ( 1 / 378 ) . ( 6 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها ( 7 ) مدارج السالكين ( 2 / 166 ) . ( 8 ) المرجع السابق ( 2 / 167 ) . ( 9 ) بصائر ذوي التمييز ( 3 / 377 ) .