الأحاديث الواردة في ( السخاء )
1 - * ( عن حكيم بن حزام - رضي اللّه عنه - قال : سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأعطاني ، ثمّ سألته فأعطاني ، ثمّ سألته فأعطاني . ثمّ قال : « يا حكيم ، إنّ هذا المال خضرة حلوة ، فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه ، كالّذي يأكل ولا يشبع . اليد العليا خير من اليد السّفلى » . قال حكيم : فقلت : يا رسول اللّه ! والّذي بعثك بالحقّ لا أرزأ « 1 » أحد بعدك شيئا حتّى أفارق الدّنيا . فكان أبو بكر - رضي اللّه عنه - يدعو حكيما إلى العطاء فيأبى أن يقبله منه . ثمّ إنّ عمر - رضي اللّه عنه - دعاه ليعطيه فأبى أن يقبل منه شيئا ، فقال عمر : إنّي أشهدكم يا معشر المسلمين على حكيم أنّي أعرض عليه حقّه من هذا الفيء فيأبى أن يأخذه ، فلم يرزأ حكيم أحدا من النّاس بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حتّى توفّي » ) * « 2 » .
الأحاديث الواردة في ( السخاء ) معنى
انظر صفتي : الكرم والجود )
( )
المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في ( السخاء )
( انظر صفتي : الكرم والجود )
( )
من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ( السخاء )
1 - * ( قال عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - : « السّخاء : ما كان منه ابتداء ، فأمّا ما كان عن مسألة فحياء وتكرّم » ) * « 3 » .
2 - * ( وقال أيضا : « البخل جلباب المسكنة وربّما دخل السّخيّ بسخائه الجنّة » ) * « 4 » .
3 - * ( وقال - رضي اللّه عنه - : « إذا أقبلت عليك الدّنيا فأنفق منها فإنّها لا تفنى ، وإذا أدبرت عنك فأنفق منها فإنّها لا تبقى وأنشد يقول :
هامش
( 1 ) لا أرزأ : أي لا أنقص ماله بالطلب .
( 2 ) البخاري الفتح 3 ( 1472 ) واللفظ له . ومسلم ( 1035 ) إلى قوله : اليد العليا خير من اليد السفلى .
( 3 ) مختصر منهاج القاصدين ( 204 ) .
( 4 ) الآداب الشرعية ( 3 / 312 ) .