الحيطة
الحيطة لغة :
يقال : حاط يحوط حوطا وحيطة وحيطة وحياطة ومعناه : حفظه وتعهّده . وأمّا قول الهذليّ :
وأحفظ منزلي وأحوط عرضي * وبعض القوم ليس بذي حياط
فحياط هنا بمعنى : حياطة .
وتقول احتاط الرّجل : أي إنّه أخذ أموره بالأحزم ، وأيضا قولك : احتاط الرّجل لنفسه : أي أخذ بالأوثق . والحيطة أيضا : الصّيانة والكلاءة والرّعاية والحوطة والحيطة : الاحتياط ، وحاطه اللّه حوطا وحياطة : صانه وكلأه ورعاه . وفي حديث العبّاس : « قلت : يا رسول اللّه ، ما أغنيت عن عمّك - يعني أبا طالب - فإنّه كان يحوطك » . يقال حاطه الآيات الأحاديث الآثار
1 13 6
يحوطه حوطا ، إذا حفظه وصانه وذبّ عنه وتوفّر على مصالحه ، ويقال حوّط كرمه تحويطا : بنى حوله حائطا فهو كرم محوط « 1 » .
الحيطة اصطلاحا :
إذا كانت الحيطة في اللّغة بمعنى الاحتياط ؛ فإنّه يمكن تعريفها اصطلاحا بما يعرّف به الاحتياط ومن ثمّ تكون الحيطة :
استعمال ما فيه الحياطة أي الحفظ وذلك بأخذ الأمور بالأحزم والثّقة .
[ للاستزادة : انظر صفات : الحذر - الوقاية - اليقظة - الخوف - الخشية .
وفي ضد ذلك : انظر صفات : الحمق - الطيش العجلة - اتباع الهوى - الأمن من المكر - الغرور ] .
هامش
( 1 ) لسان العرب ( 2 / 1052 ) ، والصحاح ( 3 / 1120 ) ، والمصباح المنير ( 1 / 156 ) ، ومقاييس اللغة ( 2 / 120 ) .