تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 1787

مساهمون:

ص١٧٨٧

من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ( الحنان )

1 - * ( كان الحسن البصريّ - رحمه اللّه - إذا حدّث بحديث الجذع يقول : يا معشر المسلمين الخشبة تحنّ إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم شوقا إلى لقائه ، فأنتم أحقّ أن تشتاقوا إليه ) * « 1 » . 2 - * ( قال ابن جرير الطّبريّ - رحمه اللّه تعالى - : « صلة الرّحم هو أداء الواجب لها من حقوق اللّه الّتي أوجب لها والتّعطّف بما يحقّ التّعطّف به عليها » ) * « 2 » . 3 - * ( قال أبو سليمان الدّارانيّ : جلساء الرّحمن يوم القيامة ، من جعل في قلبه خصالا : الكرم والسّخاء والحلم والرّأفة والشّكر والبرّ والصّبر ) * « 3 » . 4 - * ( عن عون بن عبد اللّه ؛ قال : بينا رجل في بستان بمصر في فتنة ابن الزّبير مكتئبا معه شيء ينكت به في الأرض ، إذ رفع رأسه فسنح له صاحب مسحاة فقال له : يا هذا مالي أراك مكتئبا حزينا ؟ قال : فكأنّه ازدراه . فقال : لا شيء . قال صاحب المسحاة : أللدّنيا ؟ فإنّ الدّنيا عرض حاضر يأكل منها البرّ والفاجر ، والآخرة أجل صادق يحكم فيها ملك قادر ، يفصل بين الحقّ والباطل . فلمّا سمع ذلك منه كأنّه أعجبه قال فقال : لما فيه المسلمون . قال : فإنّ اللّه سينجّيك بشفقتك على المسلمين ، وسل ، فمن ذا الّذي سأل اللّه - عزّ وجلّ - فلم يعطه ، ودعاه فلم يجبه ، وتوكّل عليه فلم يكفه ، أو وثق به فلم ينجه ؟ قال : فعلقت لدعاء : اللّهمّ سلّمني وسلّم منّي فتمحّلت « 4 » ولم تصب منه أحدا ) * « 5 » . 5 - * ( عن سعيد بن جبير قال : « سألت ابن عبّاس عن قوله :
وَحَناناً
فلم يحر « 6 » فيها شيئا » ) * « 7 » . 6 - * ( عن ابن عبّاس في قوله :
« وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا
قال : « رحمة من عندنا » ) * « 8 » . 7 - * ( عن ابن عبّاس أنّ نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله :
وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا
قال : « رحمة من عندنا » . قال وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : « نعم . أما سمعت طرفة بن العبد البكريّ وهو يقول :
أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا * حنانيك بعض الشّرّ أهون من بعض ) * « 9 » .
8 - * ( عن مجاهد :
وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا
قال : « تعطّفا من ربّه عليه » ) * « 10 » .
هامش
( 1 ) فتح الباري ( 6 / 697 ) . ( 2 ) جامع البيان في تفسير القرآن ( 1 / 144 ) . ( 3 ) عدة الصابرين ( 144 ) . ( 4 ) المحل في الأصل : انقطاع المطر طويلا ، وفتن متماحلة ومتمحّل للّه : أي طويلة يعظم خطرها . ( 5 ) التوكل على اللّه لابن أبي الدنيا ( 52 ) ، وقال مخرجه : إسناده صحيح . ( 6 ) ولم يحر : أي لم ينطق فيها بشيء . ( 7 ) الدر المنثور للسيوطي ( 5 / 485 ) . ( 8 ) الدر المنثور للسيوطي ( 5 / 485 ) . ( 9 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها . ( 10 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها .
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 1787 | صالح حميد / عبد الرحمن ملوح