عنه - ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ، ولكنّ الخير أن يكثر علمك ويعظم حلمك ، وأن لا تباهي النّاس بعبادة اللّه ، وإذا أحسنت حمدت اللّه تعالى ، وإذا أسأت استغفرت اللّه تعالى » * « 1 » .
6 - * ( وقال - رضي اللّه عنه - أيضا : « إنّ أوّل ما عوّض الحليم من حلمه أنّ النّاس كلّهم أعوانه على الجاهل » ) * « 2 » .
7 - * ( قال ابن مسعود - رضي اللّه عنه - :
« ينبغي لحامل القرآن أن يكون باكيا محزونا حكيما حليما سكينا ، ولا ينبغي لحامل القرآن أن يكون جافيا ولا غافلا ولا صخّابا ولا صيّاحا ولا حديدا « 3 » » ) * « 4 » .
8 - * ( قال معاوية بن أبي سفيان - رضي اللّه عنهما - : « لا يبلغ العبد مبلغ الرّأي حتّى يغلب حلمه جهله ، وصبره شهوته ، ولا يبلغ ذلك إلّا بقوّة العلم » ) * « 5 » .
9 - * ( وسأل أيضا عمرو بن الأهتم : أيّ الرّجال أشجع ؟ قال من ردّ جهله بحلمه ، قال فأيّ الرّجال أسخى ؟ قال من بذل دنياه لصالح دينه ) * « 6 » .
10 - * ( وقال مرّة لعرابة بن أوس : بم سدت قومك يا عرابة ؟ قال : « كنت أحلم عن جاهلهم وأعطي سائلهم وأسعى في حوائجهم ، فمن فعل فعلي فهو مثلي ، ومن جاوزني فهو أفضل ، ومن قصّر عنّي فأنا خير منه » ) * « 7 » .
11 - * ( وقال أيضا : « عليكم بالحلم والاحتمال حتّى تمكنكم الفرصة ، فإذا أمكنتكم فعليكم بالصّفح والإفضال » ) * « 8 » .
وأسمعه رجل كلاما شديدا ، فقيل له : لو عاقبته ، فقال : « إنّي أستحيي أن يضيق حلمي عن ذنب أحد من رعيّتي » ) * « 9 » .
12 - * ( وقسم مرّة نطعا « 10 » فبعث منها إلى شيخ من أهل دمشق فلم يعجبه فجعل عليه يمينا ، يضرب رأس معاوية ، فأتى معاوية فأخبره فقال له معاوية :
« أوف بنذرك وارفق بالشّيخ » ) * « 11 » .
13 - * ( قال عبد اللّه بن عمر - رضي اللّه عنهما - « نحن معشر قريش نعدّ الحلم والجود السّؤدد ، ونعدّ العفاف وإصلاح المال المروءة » ) * « 12 » .
14 - * ( قال عبد اللّه بن عبّاس - رضي اللّه عنهما - لرجل سبّه : « يا عكرمة هل للرّجل حاجة فنقضيها ؟ فنكّس الرّجل رأسه واستحى ممّا رأى من حلمه عليه » ) * « 13 » .
هامش
( 1 ) الإحياء ( 3 / 178 ) .
( 2 ) الإحياء ( 3 / 278 ) .
( 3 ) الحديد : يعني الشديد الغليظ .
( 4 ) الفوائد ( 144 ) .
( 5 ) الإحياء ( 3 / 178 ) .
( 6 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها .
( 7 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها .
( 8 ) المرجع السابق ( 184 ) .
( 9 ) مختصر منهاج القاصدين للمقدسي ( 183 ) .
( 10 ) النّطع : بساط من الجلد .
( 11 ) مختصر منهاج القاصدين للمقدسي ( 183 ) .
( 12 ) الآداب الشرعية ( 2 / 15 ) .
( 13 ) الإحياء ( 3 / 178 ) .