قال : اقرأ ما قبلها واقرأ ما بعدها ، فقرأت عليه فقال :
لا ، بل نزلت علينا ، ثمّ لقيت مقسما مولى ابن عبّاس فسألته عن هذه الآيات الّتي في المائدة ، قلت : زعم قوم أنّها نزلت على بني إسرائيل ولم تنزل علينا قال : إنّه نزل على بني إسرائيل ونزل علينا وما نزل علينا وعليهم فهو لهم ولنا ، ثمّ دخلت على عليّ بن الحسين فسألته عن هذه الآيات الّتي في المائدة ، وحدّثته أنّي سألت عنها سعيد بن جبير ومقسما قال : فما قال مقسم ؟
فأخبرته بما قال . قال : صدق ، ولكنّه كفر ليس ككفر الشّرك ، وفسق ليس كفسق الشّرك ، وظلم ليس كظلم الشّرك فلقيت سعيد بن جبير فأخبرته بما قال ، فقال سعيد بن جبير لابنه : كيف رأيته ؟ لقد وجدت له فضلا عليك وعلى مقسم ) * « 1 » .
15 - * ( أخرج حميد عن قتادة في قوله تعالى
أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ
قال : « هذا في قتيل اليهود ، ( وأصله ) أنّ أهل الجاهليّة كان يأكل شديدهم ضعيفهم وعزيزهم ذليلهم » ) * « 2 » .
16 - * ( أخرج عبد الرّزاق وغيره عن النّخعيّ في قوله تعالى :
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ
. . . الآيات .
قال : « نزلت الآيات في بني إسرائيل ورضي اللّه لهذه الأمّة بها » ) * « 3 » .
17 - * ( أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم قال : « ذكرت هذه الآيات عند حذيفة
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ
و
الظَّالِمُونَ
، و
الْفاسِقُونَ
فقال رجل : إنّ هذا في بني إسرائيل ، قال : حذيفة : نعم الأخوّة لكم بنو إسرائيل أن كان لكم كلّ حلوة ولهم كلّ مرّة ، كلّا ، واللّه لتسلكنّ طريقهم قدر الشّراك » ) * « 4 » .
18 - * ( روي عن الحسن في قوله :
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ
قال : « نزلت في اليهود وهي علينا واجبة » ) * « 5 » .
19 - * ( عن أبي مجلز في قوله تعالى :
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ . فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ
( المائدة / 44 ) قال : نعم . قالوا فهؤلاء يحكمون بما أنزل اللّه ، قال : نعم . هو دينهم الّذي به يحكمون بما أنزل اللّه ، قال : نعم ، هو دينهم الّذي به يحكمون ، والّذي به يتكلّمون ، وإليه يدعون ، فإذا تركوا فيه شيئا علموا أنّه جور منهم إنّما هذه اليهود والنّصارى والمشركون الّذين لا يحكمون بما أنزل اللّه » ) * « 6 » .
20 - * ( عن الشّعبيّ قال : « آية فينا وآيتان في أهل الكتاب ،
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ
فينا وفيهم » ) * « 7 » .
21 - * ( عن الشّعبيّ قال : « كان بين رجل من اليهود ورجل من المنافقين خصومة فجعل اليهوديّ يدعوه إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم لأنّه قد علم أنّه لا يأخذ
هامش
( 1 ) الدر المنثور ( 3 / 88 - 89 ) .
( 2 ) المرجع السابق ( 6 / 97 ) .
( 3 ) الدر المنثور للسيوطي ( 6 / 87 ) .
( 4 ) تفسير الطبري ( 6 / 164 ) .
( 5 ) الدر المنثور ( 6 / 88 ) .
( 6 ) المرجع السابق ( 6 / 88 ) .
( 7 ) تفسير الطبري ( 6 / 165 ) .