إليك ؟ قال : عهد إليّ أنّه يكفي أحدكم مثل زاد الرّاكب . ولا أراني إلّا قد تعدّيت . وأمّا أنت يا سعد ، فاتّق اللّه عند حكمك إذا حكمت ، وعند قسمك إذا قسمت ، وعند همّك إذا هممت ) * « 1 » .
10 - * ( عن عبيد اللّه بن أبي رافع ، مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنّ الحروريّة لمّا خرجت ، وهو مع عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - قالوا : لا حكم إلّا للّه .
قال عليّ : كلمة حقّ أريد بها باطل ، إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وصف ناسا إنّي لأعرف صفتهم في هؤلاء ، يقولون الحقّ بألسنتهم لا يجوز هذا منهم ( وأشار إلى حلقه ) من أبغض خلق اللّه إليه ، منهم أسود إحدى يديه طبي شاة « 2 » أو حلمة ثدي » . فلمّا قتلهم عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه - قال : انظروا . فنظروا فلم يجدوا شيئا فقال : ارجعوا فو اللّه ما كذبت ولا كذبت مرّتين أو ثلاثا . ثمّ وجدوه في خربة فأتوا به حتّى وضعوه بين يديه . قال عبيد اللّه . وأنا حاضر ذلك من أمرهم ، وقول عليّ فيهم ) * « 3 » .
11 - * ( عن سعيد بن المسيّب - رحمه اللّه - « أنّ مسلما ويهوديّا اختصما إلى عمر ، فرأى الحقّ لليهوديّ فقضى له عمر به ، فقال له اليهوديّ : لقد قضيت بالحقّ ، فضربه عمر بالدّرّة ، فقال : وما يدريك ؟ فقال اليهوديّ : واللّه إنّا نجد في التّوراة أنّه ليس من قاض يقضي بالحقّ إلّا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسدّدانه ، ويوفّقانه للحقّ ، ما دام مع الحقّ ، فإذا ترك الحقّ عرجا وتركاه » ) * « 4 » .
12 - * ( عن يحيى بن سعيد أنّ أبا الدّرداء كتب إلى سلمان الفارسيّ - رضي اللّه عنهما - : أن هلمّ إلى الأرض المقدّسة ، فكتب إليه سلمان : إنّ الأرض لا تقدّس أحدا . وإنّما يقدّس الإنسان عمله ، وقد بلغني أنّك جعلت طبيبا تداوي . فإن كنت تبرأ فنعمّا لك ، وإن كنت متطبّبا فاحذر أن تقتل إنسانا فتدخل النّار .
فكان أبو الدّرداء إذا قضى بين اثنين ثمّ أدبرا عنه نظر إليهما ، فقال : متطبّب « 5 » واللّه ، ارجعا إليّ ، أعيدا عليّ قصّتكما ) * « 6 » .
13 - * ( أخرج عبد بن حميد عمّ سعيد بن جبير في أهل الذّمّة يرتفعون إلى حكّام المسلمين قال : يحكم بينهم بما أنزل اللّه ) * « 7 » .
14 - * ( سئل سعيد بن جبير عن هذه الآيات في المائدة
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ
* . . .
وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
* . . .
فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ
. فقلت :
زعم قوم أنّها نزلت في بني إسرائيل ولم تنزل علينا ،
هامش
( 1 ) ابن ماجة ( 4104 ) كتاب الزهد .
( 2 ) طبي شاة : ضرع الشاة ، وهو فيها مجاز وأصله للكلبة والسباع .
( 3 ) مسلم ( 157 ) كتاب الزكاة ، باب ( 48 ) .
( 4 ) الموطأ ( 2 / 553 ) .
( 5 ) المتطبب : كناية عن القضاء والحكم بين الخصوم لأن القاضي بمنزلة الطبيب لإصلاح البدن .
( 6 ) الموطأ ( 2 / 769 ) . قال الزرقاني في « شرح الموطأ » : لكن أخرجه الدينوري في « المجالسة » من وجه آخر عن يحيى بن سعيد عن عبد اللّه بن هبيرة .
( 7 ) الدر المنثور ، للسيوطي ( 3 / 48 ) .