حتّى فجأه الحقّ ) وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال : اقرأ . قال : « ما أنا بقارئ » قال فأخذني فغطّني حتّى بلغ منّي الجهد « 1 » . ثمّ أرسلني فقال :
اقرأ . قال قلت : « ما أنا بقارئ » . قال فأخذني فغطّني الثّانية حتّى بلغ منّي الجهد . ثمّ أرسلني فقال : اقرأ .
فقلت : « ما أنا بقارئ » فأخذني فغطّني الثّالثة حتّى بلغ منّي الجهد . ثمّ أرسلني فقال :
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ
( 96 / العلق : الآية 1 - 5 ) فرجع بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ترجف بوادره « 2 » حتّى دخل على خديجة فقال : « زمّلوني « 3 » زمّلوني » فزمّلوه حتّى ذهب عنه الرّوع « 4 » . ثمّ قال لخديجة : « أي خديجة مالي » وأخبرها الخبر . قال « لقد خشيت على نفسي » قالت له خديجة : كلّا أبشر . فو اللّه لا يخزيك اللّه أبدا .
واللّه إنّك لتصل الرّحم ، وتصدق الحديث . وتحمل الكلّ « 5 » ، وتكسب المعدوم « 6 » ، وتقري الضّيف « 7 » ، وتعين على نوائب الحقّ . فانطلقت به خديجة حتّى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزّى . وهو ابن عمّ خديجة ، أخي أبيها . وكان امرأ تنصّر في الجاهليّة . وكان يكتب الكتاب العربيّ ويكتب من الإنجيل بالعربيّة ما شاء اللّه أن يكتب . وكان شيخا كبيرا قد عمي . فقالت له خديجة : أي عمّ اسمع من ابن أخيك . قال ورقة بن نوفل : يا ابن أخي ماذا ترى ؟ فأخبره رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خبر ما رآه . فقال له ورقة : هذا النّاموس « 8 » الّذي أنزل على موسى صلّى اللّه عليه وسلّم .
يا ليتني فيها جذعا « 9 » يا ليتني أكون حيّا حين يخرجك قومك . قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أو مخرجيّ هم ؟ » قال ورقة : نعم . لم يأت رجل قطّ بما جئت به إلّا عودي .
وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزّرا » ) * « 10 » .
6 - * ( عن أبي ذرّ - رضي اللّه عنه - أنّه قال للمعرور بن سويد لمّا لقيه بالرّبذة « 11 » وعليه حلّة « 12 » وعلى غلامه حلّة : ساببت رجلا فعيّرته بأمّه ، فقال لي النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « يا أبا ذرّ أعيّرته بأمّه ؟ إنّك امرؤ فيك جاهليّة . إخوانكم خولكم « 13 » جعلهم اللّه تحت أيديكم ، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه ممّا يأكل ،
هامش
( 1 ) فغطني حتى بلغ مني الجهد : غطني معناه عصرني وضمني حتى بلغ مني الجهد مبلغه وغايته .
( 2 ) ترجف بوادره : معنى ترجف ترعد وتضطرب .
( 3 ) زملوني : أي غطوني بالثياب ولفوني .
( 4 ) الروع : هو الفزع .
( 5 ) الكلّ : هو من لا يستقل بنفسه كاليتيم والعيال وغيرهم .
( 6 ) تكسب المعدوم : تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك .
( 7 ) تقري الضيف : تحسن إليه .
( 8 ) هذا الناموس : هو جبريل صلّى اللّه عليه وسلّم . قال أهل اللغة وغريب الحديث : الناموس في اللغة صاحب سر الخير . والجاسوس صاحب سر الشر . يقال نمست السر أنمسه أي كتمته .
( 9 ) يا ليتني فيها جذعا : الضمير يعود إلى أيام النبوة ومدتها . وجذعا يعني شابا قويّا . حتى أبالغ في نصرك .
( 10 ) البخاري - الفتح 1 ( 3 ) . ومسلم ( 160 ) واللفظ له .
( 11 ) الربذة : قرية قرب المدينة .
( 12 ) الحلّة : لا تكون إلا ثوبين من جنس واحد والجمع حلل .
( 13 ) الخول : الحشم ، وقيل الخدم .