الأحاديث الواردة في ( تذكر الموت )
1 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - قال :
أتيت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم عاشر عشرة ، فقام رجل من الأنصار ، فقال : يا نبيّ اللّه ، من أكيس « 1 » النّاس وأحزم النّاس ؟
قال : « أكثرهم ذكرا للموت ، وأكثرهم استعدادا للموت ، أولئك الأكياس ذهبوا بشرف الدّنيا وكرامة الآخرة » ) * « 2 » .
2 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - أنّ نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « استحيوا من اللّه حقّ الحياء » . فقلنا : يا نبيّ اللّه ، إنّا لنستحيي . قال : « ليس ذلك ، ولكن من استحيا من اللّه حقّ الحياء فليحفظ الرّأس وما حوى ، والبطن وما وعى ، وليذكر الموت والبلى ، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدّنيا ، ومن فعل ذلك فقد استحيا من اللّه حقّ الحياء » ) * « 3 » .
3 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده غدوة وعشيّا : إمّا النّار وإمّا الجنّة ، فيقال : هذا مقعدك حتّى تبعث إليه » ) * « 4 » .
4 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « استكثروا ذكر هاذم اللّذّات فإنّه ما ذكره أحد في ضيق إلّا وسّعة ولا ذكره في سعة إلّا ضيّقها عليه » ) * « 5 » .
5 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ألم تروا الإنسان إذا مات شخص بصره « 6 » ؟ » قالوا : بلى . قال : « فذلك حين يتبع بصره نفسه » ) * « 7 » .
6 - * ( عن أبي سعيد - رضي اللّه عنه - قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أمّا أهل النّار الّذين هم أهلها فإنّهم لا يموتون فيها ولا يحيون . ولكن ناس أصابتهم النّار بذنوبهم ( أو قال بخطاياهم ) فأماتهم إماتة . حتّى إذا كانوا فحما ، أذن بالشّفاعة . فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثّوا « 8 » على أنهار الجنّة . ثمّ قيل : يا أهل الجنّة ، أفيضوا عليهم . فينبتون نبات الحبّة تكون
هامش
( 1 ) أكيس الناس : أظرف وأفطن .
( 2 ) المنذري في الترغيب ( 4 / 238 ) وقال : رواه ابن أبي الدنيا في كتاب الموت والطبراني في الصغير بإسناد حسن . ورواه ابن ماجة مختصرا بإسناد جيد ، والبيهقي في الزهد ، وذكره الهيثمي ( 10 / 309 ) .
( 3 ) الترمذي ( 2458 ) وقال المباركفوري في التحفة ( 7 / 155 ) : أخرجه أحمد والحاكم والبيهقي . وقال المناوي : قال : الحاكم في المستدرك ( 4 / 323 ) : واللفظ له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي . وقال مخرج جامع الأصول ( 3 / 616 ) بعد أن ذكر كلام الحاكم : وهو كما قال .
( 4 ) البخاري - الفتح 11 ( 6515 ) .
( 5 ) ذكره الهيثمي 10 ( 309 ) وقال : رواه الترمذي - ينظر في جامع الأصول - وغيره باختصار رواه الطبراني في الأوسط وإسناده حسن ، وكذلك من حديث ابن عمر وحديث أنس وغيره وعند المنذري ( 4 / 236 ) .
( 6 ) شخص بصره : أي ارتفع ولم يرتد .
( 7 ) مسلم ( 921 ) .
( 8 ) ضبائر ضبائر : جماعات جماعات في تفرقة ، فبثوا : فرقوا .