الأحاديث الواردة في ( البصيرة والفراسة )
1 - * ( عن أبي سعيد الخدريّ - رضي اللّه عنه - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ذكر قوما يكونون في أمّته ، يخرجون في فرقة من النّاس ، سيماهم التّحالق « 1 » . قال : « هم شرّ الخلق أو من أشرّ الخلق - يقتلهم أدنى الطّائفتين إلى الحقّ » قال : فضرب النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم لهم مثلا : أو قال قولا : « الرّجل يرمي الرّميّة - أو قال الغرض - فينظر في النّصل « 2 » فلا يرى بصيرة ، وينظر في النّضيّ « 3 » فلا يرى بصيرة ، وينظر في الفوق « 4 » فلا يرى بصيرة » ) * « 5 » قال : قال أبو سعيد : وأنتم قتلتموهم يا أهل العراق .
2 - * ( عن أبي سعيد الخدريّ - رضي اللّه عنه - قال : حدّثنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يوما حديثا طويلا عن الدّجّال ، فكان فيما حدّثنا قال : « يأتي وهو محرّم عليه أن يدخل نقاب « 6 » المدينة ، فينتهي إلى بعض السّباخ « 7 » الّتي تلي المدينة ، فيخرج إليه يومئذ رجل هو خير النّاس ، أو من خير النّاس ، فيقول له :
أشهد أنّك الدّجّال الّذي حدّثنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حديثه ، فيقول الدّجّال : أرأيتم إن قتلت هذا ثمّ أحييته ، أتشكّون في الأمر ؟ فيقولون : لا ، قال :
فيقتله ثمّ يحييه ، فيقول حين يحييه : واللّه ما كنت فيك قطّ أشدّ بصيرة منّي الان ، قال : فيريد الدّجّال أن يقتله فلا يسلّط عليه » ) * « 8 » .
الأحاديث الواردة في ( البصيرة والفراسة ) معنى
3 - * ( عن أبي سعيد الخدريّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « اتّقوا فراسة المؤمن فإنّه ينظر بنور اللّه ، ثمّ قرأ :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ
( الحجر / 75 ) » ) * « 9 » .
4 - * ( عن أنس - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إن للّه عبادا يعرفون النّاس بالتّوسّم » ) * « 10 » .
5 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال :
هامش
( 1 ) سيماهم : أي علامتهم والتّحالق : المراد به حلق الرؤوس .
( 2 ) النّصل : السهم والرمح ونحوهما .
( 3 ) النضيّ : بزنة الغني السهم بلا نصل ولا ريش .
( 4 ) الفوق : موضع الوتر من السهم ، والجمع أفواق وفوق .
( 5 ) مسلم ( 1065 ) ونحوه عند البخاري 12 ( 6933 ) .
( 6 ) نقاب المدينة : أي طرقها وفجاجها ، وهو جمع نقب ، وهو الطريق بين جبلين .
( 7 ) السباخ : جمع سبخة . بفتحتين . وهي الأرض الرملة التي لا تنبت لملوحتها وهذه الصفة خارج المدينة من غير جهة الحرة .
( 8 ) البخاري - الفتح 13 ( 7132 ) ، مسلم ( 2938 ) .
( 9 ) الترمذي ( 3127 ) وقال : هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه ، وقد روي عن بعض أهل العلم . وتفسير هذه الآية : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ قال : للمتفرسين . وأورده السيوطي في الدر المنثور ( 5 / 90 ط . دار الفكر ) وزاد نسبته لابن جرير من طريقين ذكرهما ابن كثير في تفسيره وابن أبي حاتم وساقه الهيثمي في المجمع من حديث أبي أمامة ( 10 / 268 ) ، وقال : رواه الطبراني وإسناده حسن .
( 10 ) الهيثمي في المجمع ( 10 / 268 ) وقال : رواه الطبراني والبزار في الأوسط وإسناده حسن . وذكره ابن كثير في تفسيره من طريقين مج 2 ، ج 14 ، ( ص 576 ) .