منافق قد علم نفاقه ، أو مريض ( و ) إن « 1 » كان المريض ليمشي بين رجلين حتّى يأتي الصّلاة ، وقال : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم علّمنا سنن الهدى الصّلاة في المسجد الّذي يؤذّن فيه » ) * « 2 » .
11 - * ( وقال ابن حجر - رحمه اللّه - في المحافظة على الجماعة ( في الفجر والعشاء خاصّة ) :
« انتظام الألفة بين المتجاورين في طرفي النّهار ، وليختموا النّهار بالاجتماع على الطّاعة ويفتتحوه كذلك » ) * « 3 » .
12 - * ( نقل الطّيّبيّ عن بعضهم : « لعلّ الفائدة ( من صلاة الجماعة ) هي اجتماع المسلمين مصطفّين كصفوف الملائكة » ) * « 4 » .
13 - * ( عن سالم قال : سمعت أمّ الدّرداء تقول : « دخل عليّ أبو الدّرداء وهو مغضب ، فقلت : ما أغضبك ؟ فقال : واللّه ، ما أعرف من أمّة محمّد إلّا أنّهم يصلّون جميعا « 5 » » . قال ابن حجر : يصلّون جميعا : أي مجتمعين . قلت : كان هذا في آخر عهد عثمان فما بالنا بحالهم اليوم » ) * « 6 » .
من فوائد ( الاجتماع )
1 - يعمل على تحقيق وعي الأمّة بفهم ذاتها فهما صحيحا ، ممّا يساعد على توحيد أنماط التّفكير والسّلوك ، وأساليب البحث والنّظر على أساس إسلاميّ صحيح .
2 - يساعد المجتمع الإسلاميّ على مواجهة التّحدّيات .
3 - يساعد على تحقيق الاتّصال الجماعيّ بالنّماذج الإسلاميّة المثاليّة .
4 - يساعد المجتمع الإسلاميّ على التّحرّر من التّبعيّة الفكريّة والحضاريّة ، والّتي تتولّد عن عدم فهم الذّات فهما صحيحا واعيا .
5 - يساعد على صياغة ضمير المسلم صياغة صحيحة من أجل الإبداع الحضاريّ ويثير طاقاته الإبداعيّة ، ويقدّم النّموذج الإسلاميّ السّليم للإنسان الحضاريّ .
6 - يساعد على إبراز ما للإسلام من آثار عظيمة على المسلم ؛ إذ يورثه القوّة والعزّة والمنعة .
7 - تحقيق المفاهيم الإسلاميّة الحقيقيّة للأمّة ، بعقيدتها وأخلاقها ، ممّا يتبلور في النّهاية في شكل حضارة إسلاميّة حقيقيّة معبّرة عن
هامش
( 1 ) إن هنا بمعنى : قد .
( 2 ) مسلم ( 654 ) ، وقد ترجم الإمام مسلم لهذا الحديث بقوله : باب صلاة الجماعة من سنن الهدى . مما يعني أن المراد بالصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه هي صلاة الجماعة .
( 3 ) فتح الباري ( 2 / 151 ) .
( 4 ) المرجع السابق ( 1 / 156 ) .
( 5 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها .
( 6 ) المرجع السابق ( 1 / 162 ) .