أبا اليسر « 1 » ، صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . ومعه غلام له معه ضمامة من صحف « 2 » وعلى أبي اليسر بردة « 3 » ومعافريّ « 4 » ، وعلى غلامه بردة ومعافريّ ، فقال له أبي : يا عمّ ، إنّي أرى في وجهك سفعة من غضب « 5 » .
قال : أجل . كان لي على فلان ابن فلان الحراميّ مال .
فأتيت أهله فسلّمت . فقلت : ثمّ هو ؟ قالوا :
لا . فخرج عليّ ابن له جفر « 6 » فقلت له : أين أبوك ؟
قال : سمع صوتك فدخل أريكة أمّي « 7 » . فقلت :
اخرج إليّ . فقد علمت أين أنت ، فخرج . فقلت : ما حملك على أن اختبأت منّي ؟ قال : أنا ، واللّه أحدّثك .
ثمّ لا أكذبك ، خشيت ، واللّه أن أحدّثك فأكذبك . وأن أعدك فأخلفك . وكنت صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . وكنت واللّه معسرا . قال : قلت : آللّه ! قال : آللّه « 8 » ! . قلت :
آللّه ! قال : آللّه . قلت : آللّه ! قال : آللّه . قال فأتى بصحيفته فمحاها بيده . فقال : إن وجدت قضاء فاقضني ، وإلّا أنت في حلّ . فأشهد ، بصر عينيّ هاتين « 9 » ( ووضع إصبعيه على عينيه ) ، وسمع أذنيّ هاتين « 10 » ، ووعاه قلبي هذا ( وأشار إلى مناط قلبه « 11 » ) رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو يقول : « من أنظر معسرا ، أو وضع عنه ، أظلّه اللّه في ظلّه » ) * « 12 » .
12 - * ( عن أبي قتادة - رضي اللّه عنه - قال : خرجنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عام حنين . فلمّا التقينا
هامش
( 1 ) أبا اليسر : اسمه كعب بن عمرو ، شهد العقبة وبدرا ، وهو ابن عشرين سنة وهو آخر من توفي من أهل بدر رضي اللّه عنهم . توفي بالمدينة سنة خمس وخمسين .
( 2 ) ضمامة من صحف : بكسر الضاد المعجمة أي رزمة يضم بعضها إلى بعض ، هكذا وقع في جميع نسخ مسلم ضمامة وكذا نقله القاضي وقال بعض شيوخنا : صوابه إضمامة بكسر الهمزة قبل الضاد ، قال القاضي : ولا يبعد عندي صحة ما جاءت به الرواية هنا . كما قالوا : ضبارة وإضبارة لجماعة الكتب ، وهي لفافة يلف فيها الشيء . هذا كلام القاضي . وذكر صاحب نهاية الغريب أن الضمامة لغة في الإضمامة . والمشهور في اللغة إضمامة بالألف .
( 3 ) بردة : البردة شملة مخططة . وقيل : كساء مربع فيه صغر يلبسه الأعراب . وجمعه برد .
( 4 ) ومعافري : نوع من الثياب يعمل بقرية اسمها معافر بفتح الميم وضمها . وقيل : هي نسبة إلى قبيلة نزلت تلك القرية . والميم فيه زائدة .
( 5 ) سفعة من غضب : هي بفتح السين المهملة وضمها : لغتان . أي علامة وتغير .
( 6 ) جفر : الجفر هو الذي قارب البلوغ . وقيل : هو الذي قوي على الأكل . وقيل : ابن خمس سنين .
( 7 ) أريكة أمي : قال ثعلب : هي السرير الذي في الحجلة ، ولا يكون السرير المفرد ، وقال الأزهري : كل ما اتكأت عليه فهو أريكة .
( 8 ) قلت : آللّه . قال : اللّه : الأول بهمزة ممدودة على الاستفهام . والثاني بلا مد ، والهاء فيهما مكسورة ، هذا هو المشهور . قال القاضي : رويناه بكسرها وفتحها معا . قال : وأكثر أهل العربية لا يجيزون غير كسرها .
( 9 ) بصر عيني هاتين : هو بفتح الصاد ورفع الراء هذه رواية الأكثرين ، ورواه جماعة بضم الصاد وفتح الراء ، عيناي هاتان . وكلاهما صحيح ولكن الأول أولى .
( 10 ) سمع أذني هاتين : بإسكان الميم ورفع العين . هذه رواية الأكثرين ، ورواه جماعة سمع بكسر الميم ، أذناي هاتان وكلاهما صحيح ولكن الأول أولى .
( 11 ) مناط قلبه : هو بفتح الميم ، وفي بعض النسخ المعتمدة نياط بكسر النون ، ومعناهما واحد ، وهو عرق معلق بالقلب .
( 12 ) مسلم ( 3006 ) .