11 - * ( قال مغيث الأسود : « زوروا القبور كلّ يوم تفكّركم ؛ وشاهدوا الموقف بقلوبكم ؛ وانظروا إلى المنصرف بالفريقين إلى الجنّة أو النّار ، وأشعروا قلوبكم وأبدانكم ذكر النّار ومقامها وأطباقها ، وكان يبكي عند ذلك حتّى يرفع صريعا من بين أصحابه قد ذهب عقله » ) * « 1 » .
12 - * ( قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى :
وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً . . .
( النحل / 66 ) إنّ لكم أيّها النّاس في الإبل والبقر والغنم آية ، ودلالة حكمة خالقها وقدرته ورحمته ولطفه » ) * « 2 » .
13 - * ( وقال رحمه اللّه في تفسير قوله تعالى :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى
( النازعات / 26 ) أي لمن يتّعظ وينزجر ) * « 3 » .
14 - * ( وقال في تفسير قوله تعالى :
يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصارِ
( النور / 44 ) أي لدليلا على عظمته تعالى ) * « 4 » .
15 - * ( قال ابن الجوزيّ - رحمه اللّه - :
« يا خاطبا حور الجنّة وهو لا يملك فلسا من عزيمة ، افتح عين الفكر في ضوء العبر لعلّك تبصر مواقع خطابك » ) * « 5 » .
16 - * ( وقال أيضا - رحمه اللّه - : « العجب ممّن يقول : اخرج إلى المقابر فاعتبر بأهل البلى ولو فطن علم أنّه مقبرة يغنيه الاعتبار بما فيها عن غيرها خصوصا من قد أوغل « 6 » في السّنّ ، فإنّ شهوته ضعفت ، وقواه قلّت ، والحواسّ كلّت « 7 » والنّشّاط فاتر « 8 » ، والشّعر أبيض . فليعتبر بما فقد وليستغن عن ذكر من فقد ، فقد استغنى بما عنده عن التّطلّع إلى غيره » ) * « 9 » .
17 - * ( وقال الحسين بن عبد الرّحمن : نزهة
المؤمن الفكر * لذّة المؤمن العبر
نحمد اللّه وحده * نحن كلّ على خطر
ربّ لاه وعمره * قد تقضّى وما شعر
ربّ عيش قد كان فو * ق المنى مونق الزّهر
في خرير من العيو * ن وظلّ من الشّجر
وسرور من النّبا * ت وطيب من الثّمر
غيّرته وأهله * سرعة الدّهر بالغير « 10 »
نحمد اللّه وحده * إنّ في ذاك معتبر
إنّ في ذا لعبرة * للبيب إن اعتبر » ) * « 11 »
18 - * ( قال الغزاليّ - رحمه اللّه - : « كثر الحثّ في كتاب اللّه تعالى على التّدبّر والاعتبار والنّظر والافتكار » ) * « 12 » .
19 - * ( عن عمرو بن شيبة قال : « كنت
هامش
( 1 ) المرجع السابق ( مج 1 ، ج 4 ، 439 ) .
( 2 ) المرجع السابق ( مج 2 ، ج 14 ، ص 575 ) .
( 3 ) المرجع السابق ( مج 4 ، ج 30 ، ص 469 ) .
( 4 ) المرجع السابق ( مج 3 ، ج 18 ، ص 298 ) .
( 5 ) صيد الخاطر ( 386 ) .
( 6 ) أوغل : طعن فيه وتقدم وأوغل في الأرض أبعد فيها .
( 7 ) كلت : تعبت .
( 8 ) فاتر : ضعيف قد لان بعد شدته .
( 9 ) صيد الخاطر ( 450 ) .
( 10 ) الغير : صروف الدهر وأحواله .
( 11 ) تفسير ابن كثير ( مج 1 ، ج 4 ، ص 440 ) .
( 12 ) إحياء علوم الدين ( 4 / 423 ) .