تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 359

مساهمون:

ص٣٥٩
النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم . قال : فأتيت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقال لي : « كيف صنعت ؟ » . قلت : إنّي أهللت بما أهللت قال : « فإنّي قد سقت الهدي وقرنت » ) * « 1 » . 13 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ما من نبيّ بعثه اللّه في أمّة قبلي ، إلّا كان له من أمّته حواريّون وأصحاب يأخذون بسنّته ويقتدون بأمره . ثمّ إنّها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ، ويفعلون ما لا يؤمرون . من جاهدهم بيده فهو مؤمن . ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن . ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن . وليس وراء ذلك من الإيمان حبّة خردل » قال أبو رافع : فحدّثت عبد اللّه بن عمر فأنكره عليّ . فقدم ابن مسعود فنزل بقناة « 2 » . فاستتبعني إليه عبد اللّه ابن عمر يعوده . فانطلقت معه . فلمّا جلسنا سألت ابن مسعود عن هذا الحديث فحدّثنيه كما حدّثته ابن عمر » ) * « 3 » . 14 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يبيت أحد ثلاث ليال إلّا ووصيّته مكتوبة ، قال : فما بتّ من ليلة بعد إلّا ووصيّتي موضوعة » ) * « 4 » . 15 - * ( عن زيد بن خالد الجهنيّ - رضي اللّه عنه - أنّه قال : لأرمقنّ اللّيلة صلاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : فتوسّدت عتبته أو فسطاطه ، فصلّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ركعتين خفيفتين ثمّ صلّى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ، ثمّ صلّى ركعتين دون اللّتين قبلهما ، ثمّ صلّى ركعتين دون اللّتين قبلهما ، ثمّ صلّى ركعتين دون اللّتين قبلهما ، ثمّ صلّى ركعتين دون اللّتين قبلهما ، ثمّ أوتر فتلك ثلاث عشرة ركعة » ) * « 5 » . 16 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : « بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عشرة عينا « 6 » وأمّر عليهم عاصم بن ثابت الأنصاريّ جدّ عاصم بن عمر بن الخطّاب ، حتّى إذا كانوا بالهدا « 7 » بين عسفان ومكّة ذكروا لحيّ من هذيل يقال لهم بنو لحيان ، فنفروا لهم بقريب من مائة رجل رام ، فاقتصّوا آثارهم حتّى وجدوا مأكلهم التّمر في منزل نزلوه ، فقالوا : تمر يثرب ، فاتّبعوا آثارهم . فلمّا حسّ بهم عاصم وأصحابه لجئوا إلى موضع ، فأحاط بهم القوم فقالوا لهم : انزلوا فأعطوا بأيديكم ، ولكم العهد والميثاق أن لا نقتل منكم أحدا . فقال عاصم بن ثابت : أيّها القوم ، أمّا أنا فلا أنزل في ذمّة كافر . ثمّ قال : اللّهمّ أخبر عنّا
هامش
( 1 ) النسائي ( 5 / 157 ، 158 ) الحج بغير نية يقصده المحرم واللفظ له . وأصله عند البخاري 3 ( 1651 ) . ومسلم ( 1250 ) عن أنس . ( 2 ) قناة : واد من أودية المدينة ( علم مؤنث ) . ( 3 ) مسلم ( 50 ) . ( 4 ) أحمد وقال الشيخ شاكر ( 4469 ) : إسناده صحيح . ( 5 ) مسلم ( 765 ) . وتنوير الحوالك : ( 1 / 143 144 ) . وأبو داود ( 1366 ) واللفظ له . ( 6 ) عشرة عينا : أي عشرة رجال يكونون عينا له . ( 7 ) وقد وردت بلفظ الهدأة وفقا لما ورد في صحيح البخاري - ضبط الدكتور / مصطفى البغا .
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 359 | صالح حميد / عبد الرحمن ملوح