عرفت ، ومن لم تعرف » ) * « 1 » .
6 - * ( عن عياض بن حمار المجاشعيّ - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال ذات يوم في خطبته :
« ألا إنّ ربّي أمرني أن أعلّمكم ما جهلتم ممّا علّمني يومي هذا ، كلّ مال نحلته عبدا حلال « 2 » . وإنّي خلقت عبادي حنفاء كلّهم « 3 » وإنّهم أتتهم الشّياطين فاجتالتهم « 4 » عن دينهم . وحرّمت عليهم ما أحللت لهم . وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا ، وإنّ اللّه نظر إلى أهل الأرض فمقتهم « 5 » عربهم وعجمهم إلّا بقايا من أهل الكتاب « 6 » . وقال : إنّما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك « 7 » . وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء « 8 » . تقرؤه نائما ويقظان . وإنّ اللّه أمرني أن أحرّق قريشا . فقلت : ربّ إذا يثلغوا رأسي « 9 » . فيدعوه خبزة . قال : استخرجهم كما استخرجوك . واغزهم نغزك « 10 » . وأنفق فسننفق عليك . وابعث جيشا نبعث خمسة مثله . وقاتل بمن أطاعك من عصاك . قال : وأهل الجنّة ثلاثة : ذو سلطان مقسط متصدّق موفّق . ورجل رحيم رقيق القلب لكلّ ذي قربى ومسلم . وعفيف متعفّفّ ذو عيال . قال : وأهل النّار خمسة الضّعيف الّذي لا زبر له « 11 » الّذين هم فيكم تبعا لا يتبعون أهلا ولا مالا .
والخائن الّذي لا يخفى له طمع « 12 » وإن دقّ إلّا خانه .
ورجل لا يصبح ولا يمسي إلّا وهو يخادعك عن أهلك ومالك . وذكر البخل أو الكذب والشّنظير « 13 » الفحّاش » ) * « 14 » .
7 - * ( عن أبي سعيد الخدريّ - رضي اللّه عنه - أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم جلس ذات يوم على المنبر وجلسنا حوله . فقال : « إنّ ممّا أخاف عليكم من
هامش
( 1 ) البخاري - الفتح 1 ( 12 ) .
( 2 ) كل مال نحلته عبدا حلال : في الكلام حذف . أي قال للّه تعالى : كل مال . . . إلخ . ومعنى نحلته أعطيته . أي كل مال أعطيته عبدا من عبادي فهو له حلال . والمراد إنكار ما حرموا على أنفسهم من السائبة والوصيلة والبحيرة والحامي وغير ذلك . وإنها لم تصر حراما بتحريمهم . وكل مال ملكه العبد فهو له حلال حتى يتعلق به حق .
( 3 ) حنفاء كلهم : أي مسلمين .
( 4 ) فاجتالتهم : أي استخفوهم فذهبوا بهم . وجالوا معهم في الباطل .
( 5 ) فمقتهم : المقت أشد البغض والمراد بهذا المقت والنظر ما قبل بعثة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 6 ) إلا بقايا من أهل الكتاب : المراد بهم الباقون على التمسك بدينهم الحق من غير تبديل .
( 7 ) إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك : معناه لأمتحنك بما يظهر من قيامك بما أمرتك به من تبليغ الرسالة وغير ذلك من الجهاد في اللّه حق جهاده والصبر في اللّه تعالى وغير ذلك . وأبتلي بك من أرسلتك إليهم . فمنهم من يظهر إيمانه ويخلص في طاعته ومنهم من يتخلف وينابذ بالعداوة والكفر ومن ينافق .
( 8 ) كتابا لا يغسله الماء : معناه محفوظ في الصدور لا يتطرق إليه الذهاب بل يبقى على مر الزمان .
( 9 ) إذا يثلغوا رأسي : أي يشدخوه ويشجوه كما يشدخ الخبز أي يكسر .
( 10 ) نغزك : أي نعينك .
( 11 ) لا زبر له : أي لا عقل له يزجره ويمنعه مما لا ينبغي .
( 12 ) والخائن الذي لا يخفى له طمع ؛ معنى لا يخفى : لا يظهر . وقال أهل اللغة : يقال خفيت الشيء إذا أظهرته . وأخفيته إذا سترته وكتمته .
( 13 ) الشنظير : فسره في الحديث أنه الفحاش . وهو السيء الخلق .
( 14 ) مسلم ( 2865 ) .