قال ابن عبّاس ومجاهد وسعيد بن جبير : « كانوا يقولون : يا محمّد ، يا أبا القاسم ، فنهاهم اللّه عزّ وجلّ عن ذلك إعظاما لنبيّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأمرهم أن يقولوا : يا نبيّ اللّه ، يا رسول اللّه » « 1 » .
وقال قتادة - في تفسير الآية السّابقة - : أمر اللّه تعالى أن يهاب نبيّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأن يبجّل وأن يعظّم وأن يسوّد « 2 » .
بخلاف ما خاطبت به الأمم السّابقة أنبياءها ، فقال تعالى - حكاية عنهم - :
-
قالُوا يا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّكَ . . .
« 3 » .
-
قالُوا يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ
« 4 » .
-
إِذْ قالَ الْحَوارِيُّونَ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ قالَ اتَّقُوا اللَّهَ . . .
« 5 » .
9 - كلم جامع : « 6 »
فضّل اللّه - عزّ وجلّ - نبيّه صلّى اللّه عليه وسلّم على غيره من الأنبياء عليهم السّلام بأن أعطاه جوامع الكلم ، فكان صلّى اللّه عليه وسلّم يتكلّم بالقول الموجز القليل اللّفظ الكثير المعاني « 7 » أعطاه مفاتيح الكلام وهو ما يسّره له من البلاغة والفصاحة ، والوصول إلى غوامض المعاني وبدائع الحكم ومحاسن العبارات والألفاظ الّتي أغلقت على غيره وتعذّرت عليه « 8 » .
قال العزّ بن عبد السّلام - رحمه اللّه - : « ومن خصائصه أنّه بعث بجوامع الكلم ، واختصر له الحديث اختصارا ، وفاق العرب في فصاحته وبلاغته » « 9 » .
وممّا جاء في السّنّة دالّا على هذه الخاصّيّة :
- عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « فضّلت على الأنبياء بستّ : أعطيت جوامع الكلم ، ونصرت بالرّعب ، وأحلّت لي المغانم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا ، وأرسلت إلى الخلق كافّة ، وختم
هامش
( 1 ) انظر تفسير ابن جرير ( 18 / 134 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 318 ) .
( 2 ) اخرجه ابن جرير وغيره . انظر تفسير ابن جرير ( 18 / 134 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 318 ) .
( 3 ) سورة الأعراف : الآية ( 134 ) .
( 4 ) سورة الأعراف : الآية ( 138 ) .
( 5 ) سورة المائدة : الآية ( 112 ) .
( 6 ) انظر الوفا ( 2 / 14 ) ، والشمائل لابن كثير ( 605 ) ، والخصائص ( 2 / 331 ، 333 ) .
( 7 ) قاله الحافظ ابن حجر - انظر فتح الباري ( 13 / 261 ) ، ومن قبله قاله الزهري رحمه اللّه - انظر الفتح ( 12 / 418 ) ، وابن الأثير - انظر جامع الأصول ( 8 / 531 ) .
( 8 ) قاله ابن منظور في لسان العرب ( 2 / 537 ) .
( 9 ) غاية السول في تفضيل الرسول ( ص 47 ) .