الكمالات والخصائص الّتي انفرد بها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم
أولا : الكمالات :
ذكر الماورديّ - رحمه اللّه - في ذكر خصائص الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم وفضائله وشرف أخلاقه وشمائله المؤيّدة لنبوّته والمبرهنة على عموم رسالته :
فالكمال المعتبر في البشر يكون من أربعة أوجه : كمال الخلق وكمال الخلق وفضائل الأقوال وفضائل الأعمال .
الوجه الأول : كمال الخلق :
كمال خلقه ؟ بعد اعتدال صورته يكون بأربعة أوصاف :
الوصف الأول :
السّكينة الباعثة على الهيبة والتّعظيم الدّاعية إلى التّقديم والتّسليم .
وكان أعظم مهيب في النّفوس حتّى ارتاعت رسل كسرى من هيبته حين أتوه مع اعتيادهم لصولة الأكاسرة ومكاثرة الملوك الجبابرة .
فكان صلّى اللّه عليه وسلّم في نفوسهم أهيب وفي أعينهم أعظم ، وإن لم يتعاظم بأبّهة ولم يتطاول بسطوة ، بل كان بالتّواضع موصوفا وبالوطأة - أي السّهولة - معروفا .
الوصف الثاني :
في الطّلاقة الموجبة للإخلاص والمحبّة الباعثة على المصافاة والمودّة .
وقد كان صلوات اللّه عليه محبوبا استحكمت محبّة طلاقته في النّفوس حتّى لم يقله « 1 » مصاحب ولم يتباعد منه مقارب وكان أحبّ إلى أصحابه من الآباء والأبناء وشرب الماء البارد على الظّمأ .
الوصف الثالث :
حسن القبول الجالب لممايلة القلوب حتّى تسرع إلى طاعته وتذعن بموافقته ، وقد كان قبول منظره صلّى اللّه عليه وسلّم مستوليا على القلوب ولذلك استحكمت مصاحبته في النّفوس حتّى لم ينفر منه معاند ولا استوحش منه مباعد ، إلّا من ساقه الحسد إلى شقوته وقاده الحرمان إلى مخالفته .
هامش
( 1 ) لم يقله : أي لم يبغضه أو يجافه .